මිනිසුන් අතර අති වැදගත් මහඟු කරුණු දෙකක් නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ විස්තර කළහ. පළමුවැන්න: නබි තුමාණන් පෙන්වා දුන් සුන්නා ක්‍රමයට අනුව කවරෙකු හෝ වුළූ ගෙන, එය විධිමත්ව ඉටු කර, එය නිසි අයුරින් පූර්ණවත් කොට, එමෙන්ම සෑම අවයවයකටම නියමිත ආකාරයෙන් ජලය සපයා පසුව 'අෂ්හදු අන් ලා ඉලාහ ඉල්ලල්ලාහු වඅන්න මුහම්මදන් අබ්දුල්ලාහි වරසූලුහූ' යැයි පවසා සිටියේ ද ඔහු වෙනුවෙන් ස්වර්ගයේ දොරටු අට විවෘත කරනු ලබන අතර ඔහු ඉන් අභිමත කරන කැමති දොරටුවකින් පිවිසෙනු ඇත. දෙවැන්න: කවරෙකු පූර්ණ ලෙස වුළූ ධෝවනය කර වුළූ කිරීමෙන් පසුව අවංක හා භක්තිමත් මනසකින් යුතුව එමෙන්ම ඔහුගේ මුහුණ ඇතුළුව ‌අනෙකුත් සියලුම ශරීර අවයව අල්ලාහ්ට යටත් කරමින් රකආත් දෙකක් ඉටු කළේ ද ඔහුට ස්වර්ගය අනිවාර්යය වනු මිස වෙනෙකක් නැත.

• සුළු ක්‍රියාවක් වුව ද එයට අතිමහත් ප්‍රතිඵල පිරිනැමීමෙන් උත්තරීතර අල්ලාහ්ගේ මහිමය විදහා පෑම.
• වුළූ ධෝවනය සම්පූර්ණ කිරීම එය විධිමත්ව ඉටු කිරීම, ඉන් පසු භක්තියෙන් යුතුව රකආත් දෙකක් ඉටු කිරීම ආගමානු ගත කර තිබීම. එමෙන්ම එමගින් හිමිවන අතිමහත් ප්‍රතිඵල.
• වුළූ ධෝවනය සම්පූර්ණ කිරීම හා ඉන් පසු මෙම ප්‍රාර්ථනාව උසුරීම. එය ස්වර්ගයට පිවිසීමට හේතුවක් වනු ඇත.
• තවද, ස්නානය කරන්නාට ද මෙම අනුවාදය උසුරීම යෝග්‍යය වනු ඇත.
• ඉගෙන ගත් දැනුමෙන් යහපත කිරීමටත්, එය පතුරුවාලීමටත් සහාබාවරුන් තුළ තිබූ උනන්දුව. එම කරුණ දී මෙන්ම ඔවුන්ගේ ජීවන කටයුතුවල දී ඔවුන් අන්‍යෝන්‍යව එකිනෙකාට උපකාර ගර ගත්තෝය.
• වුළූ ධෝවනය ශරීරය පිරිසිදු කරන්නාක් මෙන් එය කිලිට්ටෙන් ශුද්ධ කරන්නාක් මෙන් වුළූ කිරීමෙන් පසු දික්ර් හෙවත් අනුවාද උසුරීම සිත පිවිතුරු කරනු ඇත. එය ෂිර්ක් තත්ත්වයෙන් සුවිශුද්ධ කරනු ඇත.

1. මුල් පිටුව
2. ආගමික නීති හා එහි මූලධර්ම
3. වත්පිළිවෙත් පිළිබඳ ආගමික නීති
4. පිරිසිදුකම
5. අර්ධ ධෝවනය
6. අර්ධ ධෝවනයේ ආචාරධර්ම හා වෛකල්පිත කරුණු
7. නබි වදන

• නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ සෑම වාරයක්ම වුළූ ගත්හ
• නුඹලා අදින විට ද වුළූ ධෝවනය කරන විට ද නුඹලාගේ දකුණු පැත්තෙන් ආරම්භ කරන්න.
• කවරෙකුට වුළූ ධෝවනය නොමැත්තේ ද ඔහුට සලාතය නොමැත. කවරෙකු එහිදී උත්තරීතර අල්ලාහ්ගේ නාමය මෙනෙහි නොකළේ ද ඔහුට වුළූ නොමැත....
• විධිමත් ලෙස පූර්ණව වුළූ දෝවනය සිදු කරන්න, ඔබේ ඇඟිලි කරු අතර හොඳින් සෝදා හරින්න. ඔබ උපවාසයේ සිටින්නේ නම් හැර සෙසු අවස්ථාවන්හි නාස්පුඩු තුළට වතුර යවා හොඳින් සෝදා හරින්න."යැයි කීහ...