අල්-මික්දාද් ඉබ්නුල් අස්වද් (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමා නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් මෙසේ විමසා සිටියේය. හෙතෙම දේවත්වය ප්‍රතික්ෂේප කළ ප්‍රචණ්ඩකාරී මිනිසෙකු යුද පිටියේ හමු වී තමන් එකිනෙකා සටන් වැද අවසානයේ දේවත්වය ප්‍රතික්ෂේප කළ අය තම අතකට කඩුවෙන් පහර දී එය කපා වෙන් කළේය. පසුව ඔහු පළා ගොස් ගසකට මුවා වී ආරක්ෂාව සළසා ගෙන අවසානයේ ඔහු 'ලා ඉලාහ ඉල්ලල්ලාහු (නැමදුමට සුදුස්සා අල්ලාහ් හැර වෙනත් කිසිවකු නැත)' යැයි පවසා සිටියේය. ඔහු මගේ අත කපා දැමීමෙන් පසු මා විසින් ඔහු මරා දැමීමට මට අවසර ඇත්දැ?යි විමසා සිටියේය. එවිට නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ: “ඔබ ඔහු මරා නොදැමිය යුතු යැ"යි ඔහුට පවසා සිටියහ. එවිට ඔහු: "අල්ලාහ්ගේ දූතයාණනි! සැබැවින්ම ඔහු මගේ අතක් කපා දමා ඇත. එසේ තිබිය දී මා ඔහු මරා දැමීමට මට නොහැකි ද?" යැයි වමසුවේය. එවිට සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ, "ඔබ ඔහු මරා නොදමනු යැයි" පවසා "දැන් ඔහුගේ ජීවිතය නැතිකරන්නට තහනම් තත්ත්වයක ඔහු පසුවන්නේය. එහෙයින් ඔහු ඉස්ලාමයට පැමිණි පසු ඔබ ඔහුව මරා දැමුවෙහි නම්, දැන් ඔහු ඔබේ නිලයෙහි පසුවන බවත් ඔහු ඉස්ලාමයට පැමිණීමත් සමග ඔහුගේ ජීවිතයට ආරක්ෂාව ලැබුණු බවත් දැනගත යුතුය. එමෙන්ම ඔබ සිටින්නේ ඔහුගේ නිලයෙහිය. ඔබට ඔහු මරා දැමීමට අවසරය ඇත්තේ සමප්‍රතිචාර දැක්වීමක් වශයෙන් පමණ ය." යැයි පැවසුහ.

• ප්‍රකාශයෙන් හෝ ක්‍රියාවෙන් හෝ කිසියම් කෙනෙකු ඉස්ලාමයට පිවිසුණු බවට යම් සළකුණක් ඔහුගෙන් මතු වන්නේ නම් ඔහුට ආරක්ෂාව සැලසිය යුතු ය.
• යුද්ධයක් අතරවාරයේ දේවත්වය ප්‍රතික්ෂේප කළ අයකු ඉස්ලාමය වැළඳගත් විට, ඔහුගේ ජීවතයට ඔහු රැකවරණය සළසා ගත්තේය. ඊට පටහැනි දෙයක් ඔහුගෙන් මතු වූයේ නම් හැර, ඔහුව මරා දැමීමෙන් වැළකී සිටිය යුතු ය.
• මුස්ලිම්වරයෙකු ෂරියා නීතියට අනුව ඔහුගේ අභිප්‍රායන් අනුගමනය කළ යුතු අතර මුරණ්ඩුකමින් හා පළිගැනීමෙන් එය විය යුතු නොවේ.
• ඉබ්නු හජර් තුමා මෙසේ පවසයි: "ව්‍යසනයන් හට ගැනීමට පෙර සිදු නොවනු සිද්ධියක් පැහැදිලි කර ගැනීම සඳහා ඒ ගැන විමසා සිටීමට අවසර ඇත. ඇතැම් පෙරගමන්කරුවන් විසින් පිළිකුල් සහගත කරුණක් සම්බන්ධයෙන් ප්‍රකාශ කර ඇති දෑ සම්බන්ධයෙන් නම්, එය කලාතුරකින් සිදුවන දෙයක් බව සැළකේ. එමෙන්ම සාමාන්‍යයෙන් සිදුවිය හැකි දෙයක් සම්බන්ධයෙන් නම්, දැන ගැනීම සඳහා ඒ ගැන විමසීමට අවසර ඇත."

1. මුල් පිටුව
2. ප්රතිපත්තිය
3. නම් සහ නීති
4. ඉස්ලාමය
5. නබි වදන

• ඔබ එම සියලු යහපත් ක්‍රියාවන් මත ඉස්ලාමය වැළඳ ගෙන ඇත" යැයි පිළිතුරු දුන්හ
• යුදෙව්වන් අල්ලාහ්ගේ උදහසට ලක් වූ පිරිසකි. කිතුනුවන් නොමඟ ගිය පිරිසකි
• සැබැවින්ම ඔබ ආගම් ලත් ජන පිරිසක් වෙත යන්නෙහිය. ඔබ ඔවුන් වෙත ගියෙහි නම් 'නැමදුමට සුදුස්සා අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවියෙකු නොමැති බවට හා සැබැවින්ම මුහම්මද් අල්ලාහ්ගේ දූතයා බවට සාක්ෂි දරන මෙන්'...
• “මිනිසුන්, නැමදුමට සුදුස්සා අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවියකු නොමැති බවත් සැබැවින්ම මුහම්මද් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් බවත් සාක්ෂි දරා සලාතය විධිමත්ව ඉටු කර, සකාත් ද පිරිනමන තෙක් ඔවුන් සමග අරගල කරන මෙන් මම අණ කරනු ලැබුවෙමි...