Al-Mikdad paklausė Pranašo apie tokią situaciją, kai jis mūšyje sutinka vieną iš netikinčiųjų, jie kovoja kardais ir netikintysis smogia jam į ranką ir ją nukerta. Tada jis pabėga ir ieško prieglobsčio už medžio, sakydamas: „La ilaha illa Allah“ (nėra kito dievo, išskyrus Allahą). Ar man būtų teisėta jį nužudyti po to, kai jis nukirto man ranką? Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) jam atsakė: „Nežudyk jo.“ Jis paklausė: „O Allaho Pasiuntiny, bet jis nukirto vieną mano ranką! Kaip aš galiu jo nenužudyti, nepaisant to?!“ Pranašas atsakė: „Nežudyk jo, nes jo gyvybė tapo neliečiama. Jei nužudysi jį po to, kai jis priėmė islamą, jis bus tavo vietoje, neliečiamas dėl savo tikėjimo, o tu būsi jo vietoje, tapęs [liečiamu] leistinu atpildu už nužudymą.“

• Neleistina nužudyti to, kuris daro ar sako tai, kas rodo islamo priėmimą.
• Jei kuris nors netikintysis priima islamą mūšio metu, jo gyvybė tampa neliečiama, o susilaikymas nuo jo žalojimo tampa privalomas, nebent jis įrodytų priešingai.
• Musulmono asmeninis troškimas turi atitikti šariatą, o ne pyktį ir kerštą.
• Ibn Hadžar sakė: „Leistina klausti apie nelaimes, kurios dar neįvyko, remiantis nuomone, kad ši istorija tuo metu dar neįvyko. Atsižvelgiant į tai, kas buvo pranešta iš kai kurių teisingų pirmtakų apie tai, kad tai yra nepageidautina, manoma, kad tai reiškia klausimus apie tai, kas retai įvyksta. Tačiau leidžiama klausti apie tai, kas paprastai gali įvykti, siekiant, kad tai būtų žinoma.“

1. Pagrindinis
2. Akyda (Tikėjimo pagrindai)
3. Pavadinimai ir su jais susijusios taisyklės
4. Islamas
5. Hadithas

• „Žydai užsitraukė Allaho rūstybę, o krikščionys nuklydo.“
• „Prieina šėtonas prie vieno iš jūsų ir klausia: „Kas sukūrė tokį ir tokį, o kas sukūrė tokį ir tokį?“, kol sako: „Kas sukūrė tavo Viešpatį?“ Jei žmogus tai patiria, jis turėtų ieškoti prieglobsčio pas Allahą ir nuo to susilaikyti.“...
• „Tu paklausei manęs apie didelį dalyką, kuris iš tiesų yra lengvas tam, kam Allahas padaro jį lengvu
• „Islamas pastatytas ant penkių ramsčių