Абу Бакр ас-Сыддик (да будет доволен им Аллаха) сообщил, что люди читают аят: «О те, которые уверовали! Позаботьтесь о себе. Если вы последовали прямым путём, то вам не причинит вреда тот, кто впал в заблуждение» (5:105). При этом они понимают из него, что человеку надлежит заботиться лишь о собственной праведности, и на него никак не повлияет заблуждение впавших в заблуждение, и люди не обязаны побуждать к одобряемому исламом и удерживать от осуждаемого им. Он сообщил им, что это не так и что он слышал, как Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил: Поистине, когда люди видят притеснителя и не стараются удержать его от притеснения, будучи способными на это, им всем угрожает наказание от Него: оно затронет и совершающего предосудительное, и молчащего относительно него.

• Мусульмане обязаны давать друг другу добрый совет, а также побуждать друг друга к одобряемому и удерживать от порицаемого.
• Наказание от Аллаха угрожает как притеснителю за его притеснение, так и тому, кто способен осудить его, но предпочитает молчать.
• Обучение простых людей, помогающее им правильно понять коранические тексты.
• Человек обязан стараться понимать Книгу Всемогущего и Великого Аллаха, дабы не увидеть в ней смыслы, которых не вкладывал в неё Всевышний Аллах.
• Следование прямым путём не осуществляется, если не практикуется побуждение к одобряемому и удержание от порицаемого.
• Правильное толкование упомянутого аята таково: оберегайте себя от ослушания Аллаха, и если вы будете делать это, то вам не повредит, если вы не способны побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого, заблуждение того, кто впал в заблуждение, творя запретное, если вы сами избегаете подобного.

1. Главная страница
2. Призыв к Аллаху и контроль за соблюдением шариатских норм
3. Призыв к одобряемому и запрещение порицаемого
4. Шариатское законоположение о призыве к одобряемому и запрещению порицаемого
5. Хадис

• Пусть тот из вас, кто увидит порицаемое, изменит его собственноручно. Если он не сможет сделать это, пусть изменит порицаемое своим языком, а если не сможет и этого, то пусть осудит это своим сердцем, и это будет наиболее слабым проявлением...
• «Клянусь тем, в Чьей руке душа моя, вы будете побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого, а иначе скоро Аллах нашлёт на вас наказание, и будете вы потом взывать к нему, но уже не будет вам ответа»...