Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил тому, кто ел чеснок или лук, приходить в мечеть, чтобы не причинять неудобства своим братьям, присутствующим на коллективной молитве, из-за их запаха. Этот запрет является нежелательностью в отношении прихода в мечеть, а не запретом на их употребление, поскольку они относятся к дозволенной пище. Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли сосуд, в котором были овощи, и когда он почувствовал от них запах и ему сообщили, что в нем, он воздержался от их употребления и поднес его одному из своих сподвижников, чтобы тот поел. Тот же не захотел есть, следуя его примеру, и тогда он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ешь, ведь я беседую с ангелами посредством откровения». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил, что ангелы испытывают неудобства от неприятных запахов, так же как и люди.

• Запрет на посещение мечетей для того, кто ел чеснок, лук или лук-порей.
• К этому относится все, что имеет неприятный запах, от которого испытывают неудобства молящиеся, как, например, запах дыма, табака и тому подобное.
• Причиной запрета является запах, и если он исчезает вследствие сильной термической обработки (готовке) или иным способом, то исчезает и постановление нежелательности.
• Нежелательно употреблять эти вещи тому, на ком лежит обязанность присутствовать на молитве в мечети, чтобы он не упустил коллективную молитву, если только он не делает это с целью уклониться от присутствия, - тогда это становится запретным.
• Отказ Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, от употребления чеснока и подобного был не из-за его запрета, а по причине его беседы с Джибрилем, мир ему.
• Прекрасное обучение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, проявляется в том, что он связывает постановление с разъяснением его причины, чтобы обучаемый чувствовал удовлетворение, понимая мудрость.
• Аль-Кады сказал: ученые провели аналогию с местами собрания для молитвы, не являющимися мечетями, как, например, места праздничной молитвы и погребальных молитв, а также иными местами собраний для поклонения. Также к этому относятся собрания для знания, поминания Аллаха и угощений и тому подобного, тогда как рынки и подобные места к этому не относятся.
• Ученые сказали: в этом хадисе содержится довод на запрет входа в мечеть тому, кто ел чеснок и подобное, - даже если она пуста, - поскольку она является местом пребывания ангелов и по причине общего смысла хадисов.

1. Главная страница
2. Фикх и его методология
3. Фикх обрядов поклонения Аллаху
4. Молитва
5. Достоинство коллективной молитвы и законоположение об этом
6. Хадис

• Тому, кто отправляется в мечеть утром или вечером, Аллах готовит для него приём в раю всякий раз, когда он отправляется утром или вечером...
• «Молитва, совершаемая с общиной, превосходит [наградой] молитву, совершаемую в одиночку, в двадцать семь раз».
• «О люди, вы едите эти два растения, которые я считаю не иначе как отвратительными: лук и чеснок...»
• «Возвращайтесь к своим семьям, живите с ними, учите их и велите им. И совершайте такую-то молитву в такое-то время, и совершайте такую-то молитву в такое-то время. Когда настанет время молитвы, пусть один из вас призовёт вас к молитве, и пу...