O Profeta ﷺ proibiu aqueles que comeram alho ou cebola de ir à mesquita para não incomodar seus irmãos com o cheiro durante a oração em congregação. Esta proibição é uma forma de desaconselhamento em relação à ida à mesquita, mas não à ingestão desses alimentos, pois são permitidos. Uma vez, foi trazido ao Profeta ﷺ um prato com legumes, e quando ele sentiu o cheiro e foi informado sobre o conteúdo, ele se absteve de comer, mas aproximou o prato de alguns de seus companheiros para que comessem. Embora ele tenha evitado comer para dar o exemplo, mais tarde, quando o viu comendo, ele disse: "Coma, pois eu converso com os anjos por meio da revelação." O Profeta ﷺ informou que os anjos são incomodados por odores desagradáveis, assim como as pessoas são incomodadas por eles.

• Proibição de ir às mesquitas para aqueles que comeram alho, cebola ou alho-poró.
• Isso também se aplica a qualquer coisa com cheiro desagradável que incomode os fiéis, como o cheiro de fumaça, tabaco e similares.
• A razão para a proibição é o cheiro; se ele desaparecer, seja por cozinhar bastante ou de outra forma, a proibição deixa de se aplicar.
• É desaconselhável comer essas coisas para quem deve comparecer à oração na mesquita, para que não perca a oração em congregação, a menos que coma de propósito para evitar ir à mesquita, o que é proibido.
• A abstinência do Profeta ﷺ de comer alho e coisas semelhantes não era por serem proibidas, mas porque ele conversava com o anjo Jibril (Gabriel).
• O excelente método de ensino do Profeta ﷺ, que associava a regra à explicação de seu motivo, para que o destinatário ficasse tranquilo ao compreender a sabedoria por trás dela.
• O juiz disse: Os estudiosos fizeram analogia com outros locais de oração além da mesquita, como o local de oração do Eid (festa) e funerais, e outros locais de adoração, assim como locais de aprendizado, recordação de Allah, banquetes e coisas semelhantes. Isso, no entanto, não se aplica a mercados e locais similares.
• Os estudiosos afirmam que este hadith é uma prova de que quem come alho e coisas semelhantes está proibido de entrar na mesquita, mesmo que esteja vazia, pois é um local frequentado pelos anjos, conforme o entendimento geral dos hadiths.

1. Página inicial
2. A Jurisprudência e seus princípios
3. Jurisprudência da adoração
4. A oração
5. Virtude de salah em jamaah e suas regras
6. O Hadith

• Aquele que ouvir o azhan e não atender não terá recompensa da sua oração excepto se for por uma razão aceitável.
• “A melhor fileira (no Swaláh) para os homens, é a primeira, e a pior para eles é a última, e a melhor fileira para mulheres é a última, e a pior para elas é a primeira”
• “Completem primeiro a fileira da frente, depois a que vem a seguir, e se houver alguma falta de pessoas, que esteja na fileira de trás.”
• Para aquele que constantemente vai, de manhã, ou à tarde, à mesquita, Allah prepara uma hospedagem no Paraíso, toda vez que for de manhã ou de tarde