Aisha (que Allah esteja satisfeito com ela) conta que, enquanto dormia ao lado do Profeta, acordou e percebeu sua ausência. Ao procurar por ele, tocou o local onde ele costumava efetuar Swaláh no quarto e o encontrou em prostração, com seus pés erguidos, e ele dizia: "Busco refúgio e intercedo (no Teu contentamento contra a Tua ira) sobre mim ou sobre minha comunidade, (e) busco refúgio (no Teu perdão) e no Teu perdão abundante (contra o Teu castigo). (Refugio-me em Ti contra Ti), nas Tuas qualidades de beleza contra as Tuas qualidades de majestade, pois ninguém além de Ti pode proteger contra Ti; não há escape nem refúgio de Allah senão em Ti mesmo. (Não consigo enumerar os louvores a Ti), sou incapaz e não posso contar ou enumerar a grandeza da Tua graça e bondade como Tu mereces, mesmo que me esforce nisso. (Tu és como louvaste a Ti mesmo); Tu és quem louvou a Ti próprio com um louvor que Te convém, então quem pode dar conta de louvar-Te adequadamente?

• Recomenda-se fazer essas súplicas durante a prostração (sujud).
• Mirq mencionou: Em uma das narrações de An-Nasa'i, ele (o Profeta) costumava fazer esta súplica ao terminar seu Swaláh e ao deitar-se para descansar.
• É recomendável louvar a Allah através de Suas qualidades e invocá-Lo através de Seus Nomes mencionados no Alcorão e na Sunnah.
• Isso envolve a glorificação do Criador durante o ruku' e durante o sujud (prostação).
• É permitido buscar refúgio nas qualidades de Allah, assim como é permitido buscar refúgio em Sua própria essência — glorificado e exaltado seja Ele.
• Al-Khattabi disse: "Há um significado subtil neste discurso: ele (o Profeta) buscou refúgio em Allah para que o protegesse com Sua satisfação contra Sua ira, e com Sua proteção contra Sua punição. A satisfação e a ira são opostos, assim como a proteção e a punição. Quando chegou àquilo que não tem oposto — que é Allah, glorificado seja — ele buscou refúgio somente Nele. Isso significa pedir perdão pela incapacidade de atingir o devido direito de Sua adoração e de louvá-Lo. E ao dizer 'não posso inumerar todo o louvor a Ti' significa: 'não sou capaz de alcançar ou abarcar todo o Teu louvor.'

1. Página inicial
2. A Jurisprudência e seus princípios
3. Jurisprudência da adoração
4. A oração
5. As súplicas do salah
6. O Hadith

• “Quem glorificar a ALLAH (dizer: Sub-hánalláh) após cada Swaláh trinta e três vezes, louvar a ALLAH (dizer: Al-hamdulilláh) trinta e três vezes e exaltar a ALLAH (dizer: ALLAH Akbar) trinta e três vezes; isso totaliza noventa e nove e para ...
• Allahumma báid bayni wa bayna khatáyáy kama bá'idta bayna al-mashriqi wal-maghrib
• O Profeta ﷺ veio até nós, e dissemos: 'Ó Mensageiro de Allah, já aprendemos como saudar você, mas como devemos fazer a oração por você?
• Alláhumma inni audhu bika min adhabil-Qabr, wa min adhabin-Nar, wa min fitnatil-mahya wa mamati wa min fitnatil-masihid-dajjal. (Ó ALLAH, eu busco refúgio em Ti do castigo do túmulo, do castigo do Fogo, da tentação da vida e da morte, e da ...