Aisha (moge Allah tevreden met haar zijn) zei: "Ik sliep naast de Profeet (vrede zij met hem) toen ik hem 's nachts plotseling miste. Ik tastte met mijn hand naar de plek waar hij gewoonlijk in de kamer bad en vond hem in neerbuigende houding met zijn voeten rechtop. En ik hoorde hem zeggen: "(Ik zoek toevlucht) en smeek (met Uw tevredenheid tegen Uw ontevredenheid) over mij of mijn gemeenschap, (en) ik zoek bescherming (in Uw vergeving) en ruime Genade (tegen Uw straf)." (En ik zoek toevlucht bij U tegen Uzelf) en bij Uw Eigenschappen van schoonheid tegen Uw Eigenschappen van Majesteit, want niemand kan tegen U bescherming bieden behalve U. Er is geen ontkomen en geen toevlucht van Allah behalve tot Hem. (Ik kan U niet genoeg prijzen) Ik ben niet in staat en kan niet volledig de lof en het aantal van Uw zegeningen en weldaden opsommen zoals U dat verdient, hoezeer ik ook mijn best zou doen." (U bent zoals U Uzelf geprezen hebt) U bent degene die Uzelf geprezen hebt met een lof die U past. Wie kan de lof aan U brengen die U werkelijk verdient?!"

• De aanbevolenheid van deze smeekbeden tijdens het neerbuigen.
• Mirk zei: In één van de overleveringen van An-Nasa'i wordt vermeld dat hij deze smeekbede uitsprak nadat hij zijn gebed had voltooid en zich te rusten legde.
• Het wordt aanbevolen Allah te loven met Zijn eigenschappen en Hem aan te roepen met Zijn namen zoals vermeld in de Koran en de Soennah.
• Hierin ligt de grootheid van de Schepper tijdens het buigen (roekoe') en neerknielen (soejoed).
• Het is toegestaan om door middel van de eigenschappen van Allah toevlucht te zoeken, net zoals het toegestaan is om door middel van Zijn wezen - Verheven en Verheerlijkt zij Hij - toevlucht te zoeken.
• Al-Khattabi verklaarde: ‘In deze uitspraak schuilt een diepere betekenis. De Profeet (vrede zij met hem) zocht toevlucht bij Allah door Zijn tevredenheid te vragen om beschermd te worden tegen Zijn ontevredenheid en door Zijn vergeving te vragen om gespaard te blijven van Zijn straf. Tevredenheid en ontevredenheid zijn elkaars tegenpolen, net zoals vergeving en bestraffing. Wanneer hij echter de noodzaak van het zoeken naar toevlucht bij iets zonder tegenhanger, namelijk Allah Zelf - Verheven en Verheerlijkt zij Hij -, benaderde, zocht hij alleen toevlucht bij Hem. Dit betekent dat hij vergiffenis zocht voor zijn tekortkomingen in het vervullen van de verplichtingen van Zijn aanbidding en Allah prees. Met de uitspraak ‘Ik kan U niet genoeg prijzen’ bedoelt hij dat hij niet in staat is om de lof volledig te uiten of recht te doen aan de waarde ervan.

1. Homepagina
2. De jurisprudentie en zijn grondbeginsels
3. Jurisprudentie van aanbiddingen
4. Gebed
5. Gedenkwaardige uitspraken tijdens het gebed
6. De hadieth

• , laat na elke gebed niet na te zeggen: 'O Allah, help mij U te herinneren, U te danken en U op de beste manier te aanbidden
• De profeet (vrede zij met hem) placht na elke voorgeschreven gebed te zeggen
• 'O Allah, U bent de Bron van vrede en vrede komt van U. Gezegend bent U, O Bezitter van Majesteit en Eer
• O Allah, ik zoek toevlucht bij U tegen de bestraffing van het graf, tegen de bestraffing van het vuur, tegen de beproevingen van het leven en de dood, en tegen de beproeving van de valse Messias (de Antichrist)