Er werd tegen Oesamah ibn Zaid (moge Allah tevreden zijn met beiden) gezegd: "Waarom ga je niet naar Othman ibn Affan (moge Allah tevreden zijn met hem) en spreek je met hem over wat er is gebeurd van onenigheid onder de mensen en de pogingen om het geheel te sussen? Breng hen over dat hij hem heimelijk heeft gesproken uit streven naar het goede, niet om de onenigheid aan te wakkeren. Zijn intentie was om niet openlijk autoriteiten te bekritiseren in het openbaar, wat aanleiding zou kunnen geven tot kritiek op de kalief, wat een bron van chaos en kwaad zou zijn als hij degene zou zijn die dit opent." Daarna zei Oesamah (moge Allah tevreden zijn met beiden): "Ik adviseer de leiders in het geheim en vlei niemand, zelfs geen leider, door hen onterecht te prijzen in hun aanwezigheid. Dit komt nadat ik van de profeet (vrede zij met hem) heb gehoord dat er op de dag des oordeels een man zal worden gebracht die in het vuur wordt geworpen. Zijn ingewanden zullen snel uit zijn buik komen vanwege de intense hitte en pijn. Hij zal ronddraaien in het vuur zoals een ezel die rond de molensteen draait. De mensen van het vuur zullen zich rondom hem verzamelen in een cirkel en hem vragen: 'O zo-en-zo, was jij niet degene die het goede beval en het kwade verbood?' Hij zal antwoorden: "Ik beval het goede en deed het niet, en ik verbood het kwade en deed het wel."