Kazali su Usami ibn Zejdu, radijallahu anhuma: "Zar ne uđeš kod Osmana ibn Affana, radijallahu anhu, pa da popričaš sa njim u vezi sa fitnom koja je zadesila ljude, ne bi li je ugasio?" Usame im je rekao da je nasamo pričao sa njim radi opšte koristi, te da nije htio da izazove dodatnu fitnu. Nije htio da javno proziva namjesnika što će ljude ohrabriti da se osile prema njemu. Na taj način, Usama niije htio da otvori vrata fitne i zla. Usama je nakon toga rekao da on vladare savjetuje nasamo, te da se ne udvara nikome niti ikoga lažno hvali. U vezi sa tim, on nam kazuje da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao da će čovjek na Sudnjem danu biti doveden i da će biti bačen u vatru, pa će mu smjesta crijeva izaći uslijed silne vreline, a on će kružiti sa tim crijevima u Vatri kao što magarac kruži oko svog mlina. Oko njega džehennemlije će se sakupiti i upitat će ga: "Čovječe, šta je s tobom? Zar nam nisi naređivao (da činimo) dobro, a odvraćao od zla?"Umjesto riječi udvarati se bolje reći ulizivanje Odgovorit će im: "Naređivao sam vam dobro, ali ga ja nisam činio, a zabranjivao vam zlo, ali sam ga ja činio."

• Osnova prilikom savjetovanja vladara jeste da bude nasamo, a ne da se o tome priča pred masama ljudi.
• Silna prijetnja za onoga kome riječi ne prate djela.
• Lijepo ponašanje prema namjesnicima. Potrebno je naređivati im dobro i zabranjivati im zlo.
• Ružno je udvarati se vladarima i iskazivati im jedno, a kriti od njih drugo.

1. Početna stranica
2. Odlike i pravila ponašanja
3. Poučna kazivanja i savjeti
4. Karakteristike dženneta i Vatre
5. Hadis

• "Stao sam na vrata Dženneta te primijetih da su većina onih koji su u njega već bili ušli, siromasi, a bogataši još napolju čekaju da im se dozvoli ulazak, izuzev što su džehenemlije već odvedene u Džehennem. Stao sam i na vrata Džehennema,...
• "Neke će ljude vatra pržiti do članaka, neke do koljena, neke do struka, a neke do ključnih kostiju."
• Stanovnici Dženneta imat će trg na kojem će se sastajati svakog petka
• Vjernik će u Džennetu imati šator od jednog izdubljenog bisera, čija će dužina biti šezdeset milja. U njemu će vjernik imati porodice koje će posjećivati, a jedna od njih neće vidjeti drugu