Pranašas pranešė, kad maldavimas (dua) yra garbinimas. Taigi, tai turėtų būti grynai nukreipta į Allahą, nesvarbu, ar maldavimas yra prašymas, nes prašytojas prašo Visagalio Allaho duoti jam tai, kas naudinga, ir atitraukti nuo jo tai, kas žalinga šiame pasaulyje ir anapusyje, arba maldavimas dėl garbinimo, apimančio tokius žodžius ir gerus darbus, tiek vidumi, tiek išore, kurie yra mylimi ir atliekami nuoširdžiai Allahui. Tada Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) kaip įrodymą recitavo šią Korano eilutę: { „Maldaukite Manęs [t. y. tikėkite Mano Vienumą (islamiškąjį monoteizmą) ir prašykite Manęs bet ko], Aš atsiliepsiu į jūsų (maldavimą). Tie, kurie paniekina Mano garbinimą, jie tikrai įžengs į Pragarą sugėdinti.“}

• Maldavimas yra garbinimas ir negali būti nukreiptas kitam, nei Allahui.
• Maldavimas apima tikrąją tarnystės Allahui prasmę ir pripažinimą, kad Viešpaties savarankiškumas ir galia tarnui reikalinga.
• Hadise yra griežtas įspėjimas tiems, kurie per daug išdidūs, kad garbintų Allahą ir susilaiko nuo Jo maldavimo, kad tokie žmonės pateks į pragarą, visiškai sumenkinti ir pažeminti.

1. Pagrindinis
2. Dorybės ir etiketas
3. Dorybės
4. Maldavimo privalumai
5. Hadithas

• „Visagalio Allaho akyse nėra nieko garbingesnio už maldavimą (dua).“
• „Kai žmogus miršta, visi jo darbai nutrūksta, išskyrus tris: nuolatinę (tęstinę) labdarą, žinias, iš kurių kiti semiasi naudos, ir pamaldų vaiką, kuris meldžiasi už jį.“