Il Profeta - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - ha spiegato che il buon operato compiuto nei primi dieci giorni del mese di Ḏul-Ĥijjah è migliore di quello compiuto nel resto dei giorni dell'anno. I Compagni - che Allah Si compiaccia di loro - chiesero al Profeta - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - se la lotta per la causa di Allah negli altri giorni è migliore oppure le buone azioni compiute durante questi dieci giorni, in quanto era noto presso di loro che il jihād fosse tra le opere migliori. Il Profeta - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - rispose che le opere pie compiute in questi giorni sono migliori del jihād compiuto in giorni diversi da questi, tranne il caso di un uomo che parta in jihād mettendo a rischio la sua vita e i suoi beni per la causa di Allah e poi perda i suoi beni e sacrifichi la propria vita. Quindi, è solo questo che ha maggior merito rispetto alle opere compiute in questi giorni eccellenti.

• Il merito delle opere buone compiute durante i primi dieci giorni del mese di Ḏul-Ĥijjah, pertanto occorre che il musulmano faccia tesoro di questi giorni e vi abbondi negli atti d'obbedienza, come il ricordo di Allah (aḏ-ḏikr), la lettura del Corano, la formula di magnificazione (at-takbīr), di unicità (at-tahlīl), di lode (at-taĥmīd); inoltre la preghiera, l'elemosina, il digiuno e tutte le altre opere probe.