Nabi ﷺ bertanya kepada sahabat-sahabatnya: Apakah kalian tahu siapa orang yang bangkrut? Mereka menjawab: Orang yang bangkrut di tengah kami adalah yang tidak memiliki harta benda. Beliau bersabda: Orang yang bangkrut dari umatku kelak di hari Kiamat ialah orang yang datang membawa amal saleh seperti salat, puasa dan zakat. Tetapi, ia juga datang membawa dosa karena telah mencela dan mencaci si anu, menuduh si anu terkait kehormatannya, serta memukul dan menghinakan si anu. Maka orang yang ia zalimi diberikan dari kebaikannya. Jika hak-hak dan kezaliman yang dilakukannya belum habis sementara kabaikan-kebaikannya telah habis, maka diambillah dosa dari orang yang dizalimi lalu dimasukkan ke dalam catatan orang yang berbuat kezaliman, lalu ia dilemparkan dan dibuang ke neraka karena tidak lagi memiliki sisa kebaikan.

• 1- Peringatan jangan sampai terjerumus dalam perkara haram, khususnya yang berkaitan dengan hak makhluk yang bersifat materi maupun nonmateri.
• 2- Hak makhluk di antara mereka dibangun di atas prinsip tuntutan, sedangkan hak Allah selain syirik dibangun di atas prinsip pemaafan.
• 3- Menggunakan metode dialog yang akan memancing pendengar, menarik perhatiannya, dan membangkitkan fokusnya, khususnya dalam pengajaran dan ceramah.
• 4- Menjelaskan makna orang bangkrut yang sebenarnya, yaitu orang yang diambil amal-amal salehnya di hari Kiamat oleh para penuntutnya.
• 5- Kisas di akhirat dapat menghabiskan semua kebaikan hingga tidak tersisa sedikit pun.
• 6- Perlakuan Allah kepada makhluk berdiri di atas keadilan dan kebenaran.

1. Beranda Utama
2. Akidah
3. Iman Kepada Hari Akhir
4. Kehidupan Akhirat
5. Hadis

1. Beranda Utama
2. Keutamaan dan Adab
3. Fikih Akhlak
4. Akhlak Tercela
5. Hadis

• Matahari akan didekatkan kepada makhluk pada hari Kiamat hingga hanya berjarak satu mīl di atas mereka
• Seluruh manusia -atau beliau bersabda -para hamba- akan dikumpulkan pada hari kiamat dalam keadaan telanjang, tidak berkhitan, dan buhman.
• Orang yang pura-pura menghiasi dirinya dengan apa yang sebenarnya tidak ada pada dirinya seperti orang yang memakai dua helai baju palsu
• Siapa yang melakukan takhbīb terhadap istri orang (merusak hubungannya dengan suaminya), atau ‎hamba sahayanya, maka ia bukanlah termasuk golongan kami.‎