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L'explication

'Alî ibn Abî Tâlib (qu'Allah l'agrée) a informé qu'il était une personne ayant beaucoup de perte séminale - c'est le liquide blanc, fin et visqueux qui sort du pénis au moment du désir ou avant le rapport - ; et il ne savait pas comment faire lorsque cela sortait. Alors, il a eu honte d'interroger le Prophète ﷺ à propos de cela car il était le mari de Fâtimah ﷺ, la fille du Prophète ﷺ. Il a donc demandé à Al Miqdâd ibn Al Aswad (qu'Allah l'agrée) de questionner le Prophète ﷺ à propos de cela. Alors, le Prophète ﷺ lui a répondu qu'il devait laver son pénis et ensuite faire ses ablutions.

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Parmi les points profitables de ce hadith

  • Le mérite d'Alî ibn Abî Tâlib (qu'Allah l'agrée) de sorte que la pudeur ne l'a pas empêché de délaisser cette question, même par un intermédiaire.
  • La permission de déléguer une question pour avoir un verdict.
  • La permission que la personne informe de sa situation personnelle même si elle a honte, dès lors qu'il y a un intérêt.
  • L'impureté du liquide séminal et l'obligation de se laver le corps et de nettoyer le vêtement.
  • La sécrétion de liquide séminal fait partie des facteurs qui annulent les ablutions.
  • L'obligation de se laver le pénis et les testicules comme cela a été rapporté dans un autre hadith.