هنگامى كه اين صحابى بزرگوار تلاوت رسول الله - صلى الله عليه و سلم - را از اين آيه شنيد كه در آن حال يهود و نصارا را بازگويى مى كردند: آنانى كه دانشمندان و عابدان خود را الهى غير الله قرار داده بودند، و براى آنان شريعتى مخالف با شريعت الله متعال را ساخته بودند، و از آنان فرمانبردارى مى كردند، اشكالى در معناى اين آيه برايشان پيش آمده بود؛ زيرا گمان مى برند كه عبادت در سجده و مانند آن منحصر مى شود، پس رسول الله - صلى الله عليه و سلم - براى او بيان نمودند كه از جمله ى عبادت كردن دانشمندان و عابدانشان: اطاعت كردن از آنها در حرام كردن حلال، و حلال كردن حرام بوده است، و اين بر خلاف حكم الله متعال و حكم رسولش - صلى الله عليه و سلم - مى باشد.

• اینکه اطاعت از علما و غير آنان از مخلوقين در تغيير احكام الله متعال - اگر اطاعت كننده بداند كه آنان مخالف با شريعت الله امر مى كنند - شرک اكبر است.
• حلال كردن و حرام كردن حقّ الله - متعال - است.
• بيان نوعى از انواع شرک است، كه همان شرک اطاعت كردن مى باشد.
• مشروعيت آموزش انسان بى علم.
• معنای عبادت وسیع است و شامل هر چیزی است که الله متعال دوست دارد و از آن راضی است، اعم از گفتار و کردار، ظاهر و باطن.
• بيان گمراهى دانشمندان و عابدان يهود و نصارا است.
• اثبات شرک يهود و نصارا است.
• اساس دين همه پيامبران یکی است، وآن اساس توحيد است.
• اطاعت كردن از مخلوق در برابر معصيت خالق، عبادت كردن مخلوق است.
• واجب بودن سؤال كردن از اهل علم در آنچه كه حكمش واضح نيست.
• تلاش صحابه - رضى الله عنهم - براى آموختن علم.

1. صفحه ی اصلی
2. عقيده
3. نام ها و احكام
4. شرک
5. بروز رسانی

• برگرد که من از مشرک کمک نمی گيرم.
• اینکه الله متعال می فرماید: «فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ»؛ ابن عباس رضی الله عنهما در مورد این آیه می گوید: انداد به معنای شرک است که از راه رفتن مورچه بر سنگی سیاه در تاریکی شب پنهان تر است....
• هرکس درحالی به دیدار الله برود که چیزی را با او شریک نیاورده باشد، وارد بهشت می‌شود و کسی که به دیدار او برود درحالی‌که به او شرک آورده، وارد دوزخ می‌شود...
• بارالها، قبر مرا بتی نگردان