El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— informa en un hadiz «qudsi» que Al-lah ha dicho que declara y anuncia la enemistad a quien dañe a uno de sus siervos cercanos («wali»), lo enoje y lo deteste. «Wali» es el creyente piadoso, y la medida en que una persona tiene fe y piedad determina su grado de cercanía a Al-lah. Y no hay nada que acerque más al musulmán a su Señor que hacer lo que Él más ama y ha prescrito, como obedecerlo y abstenerse de lo que ha prohibido. Y el siervo continúa acercándose a su Señor realizando acciones voluntarias junto con las obligatorias hasta que logra el amor de Al-lah. Y si Al-lah lo ama, guía correctamente estos cuatro órganos del siervo: Guía su oído, pues solo oye lo que complace a Al-lah. Guía sus ojos, pues solo ve lo que Al-lah ama ver y aquello que Lo complace. Guía su mano, pues solo hace con ella lo que satisface a Al-lah. Guía sus pies, pues camina hacia lo que complace a Al-lah y persigue solo lo que es bueno. Además, si le pide algo a Al-lah, Él se lo concede y su súplica es respondida. Y si pide refugio en Al-lah buscando protección, Al-lah —glorificado sea— lo cobija y lo protege de lo que teme. Luego, Al-lah dice: «No dudo en hacer nada como dudo en tomar el alma del creyente», por Su misericordia con él; pues el siervo detesta la muerte por el dolor que conlleva, y Al-lah detesta lo que le causa dolor al creyente.

• Este es uno de los hadices que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— narra de su Señor y que se denomina «qudsi» o divino. Se trata de un hadiz en el que tanto las palabras como su significado proceden de Al-lah, pero que no posee las características del Corán que lo singularizan, como que su recitación sea un acto adoración, la necesidad de la ablución para poder tocarlo, los retos y milagros que contiene, etc.
• Está prohibido perjudicar a los siervos cercanos a Al-lah y se exhorta a amarlos y reconocer sus virtudes.
• El hadiz ordena la hostilidad contra los enemigos de Al-lah y prohíbe tomarlos como allegados o aliados.
• Quien alegue la cercanía y protección de Al-lah sin seguir su sharia miente en su afirmación.
• La cercanía y protección de Al-lah se obtiene cumpliendo con Sus obligaciones y absteniéndose de Sus prohibiciones.
• Uno de los medios para que el siervo obtenga el amor de Al-lah y la respuesta a sus súplicas es hacer los actos de adoración voluntarios tras realizar los obligatorios y alejarse de lo prohibido.
• El hadiz indica el honor de quienes son cercanos a Al-lah y el alto estatus que ocupan.

1. Página principal
2. La doctrina Islámica
3. La creencia en Al-lah, Glorificado y Exaltado sea.
4. La Unicidad de los Nombres y Atributos de Al-lah.
5. El Hadiz

• Dijo Allah,Exaltado sea:"El poder y la gloria son mi izar y el orgullo mi ridaa,y a cualquiera que quiera disputármelos lo castigaré".
• intercedan y serán recompensados, Al-lah solucionará a través de las palabras de Su profeta lo que ame.
• Ciertamente, Al-lah no mira vuestras imágenes ni vuestras riquezas, sino que mira vuestros corazones y vuestros actos
• ¡Yo me merezco esta conducta de tu parte. Perdonen a mi siervo!