Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - erklärt, dass jeder, der die Hajj für Allah - erhaben ist Er - vollzieht und dabei auf „Ar-Rafath“ und „Al-Fusuq“ verzichtet, von seiner Pilgerfahrt mit vergebenen Sünden zurückkehrt, genau wie ein Kind, das frei von allen Sünden geboren wird. Das Wort „Ar-Rafath“ bezeichnet im Arabischen sowohl den Geschlechtsverkehr, als auch alle Formen des Vorspiels, wie Küssen oder intime Berührungen. Es wird aber auch für obszöne Worte verwendet. „Al-Fusuq“ sind alle Arten von Sünden und schlechten Taten, und alle Taten, die im „Ihram“ - d. h. im Weihezustand der Pilgerfahrt - verboten sind (Mahthurat Al-Ihram).

• „Al-Fusuq“ d. h. Frevel, ist zwar immer verboten, jedoch wird dieses Verbot während der Hajj zusätzlich betont, um die Hajj-Riten zu würdigen.
• Der Mensch wird ohne Fehler und frei von jeder Sünde geboren. Er trägt somit nicht die Sünden eines anderen.

1. Hauptseite
2. Fiqh - die islamische Rechtssprechung und Usul al-Fiqh - allgemeine Grundregeln des islamischen Rechts
3. Fiqh al-`Ibadat - Rechtsvorschriften zu den gottesdienstlichen Handlungen
4. Hajj und `UMrah - die Pilgerfahrt
5. Die besondere Bedeutung von Hajj und `Umrah - der großen und kleinen Pilgerfahrt
6. Hadith

• „O Gesandter Allahs, wir sehen das Abmühen (Al-Jihad) als die beste Tat an. Sollen wir uns nicht auch abmühen?“ Er sagte: „Nein, für euch Frauen ist die beste Abmühung eine angenommene Pilgerfahrt (Hajj).“
• „Wenn Ramadan kommt, dann verrichte die 'Umrah (kleine Pilgerfahrt), denn eine 'Umrah darin ist gleichwertig mit einer Hajj.“