Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, se prenosi da je Allahov poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, prenoseći to od svog Gospodara rekao: "Kada rob učini neki grijeh i kaže: 'Allahu moj, oprosti mi moj grijeh.', Allah, Uzvišeni, kaže: 'Moj rob je pogriješio, i zna da ima Gospodara Koji prašta grijeh i Koji kažnjava zbog grijeha ako hoće.' Zatim rob ponovo učini grijeh pa kaže: 'O Gospodaru, oprosti mi moj grijeh.', a Allah Uzvišeni, kaže: "Moj rob je učinio grijeh, i zna da ima Gospodara Koji prašta grijeh, i Koji kažnjava zbog grijeha ako hoće. Ja sam oprostio Mome robu, pa neka radi šta hoće.'" صحيح - متفق عليه
explain-icon

Objašnjenje

Prenosi Allahov poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, od njegovog Gospodara da neki rob kada učini grijeh, a potom kaže: "Allahu, oprosti mi!", Allah mu tada kaže: "Moj rob je počinio grijeh. Zna da ima Gospodara Koji može oprostiti grijeh, a može i kazniti. Oprostio sam mu." Nakon nekog vremena, taj isti rob ponovo počini grijeh, te se Allahu obrati: "Gospodaru, oprosti mi!" Allah tada kaže: "Moj rob je počinio grijeh. Zna da ima Gospodara Koji može oprostiti grijeh, a može i kazniti. Oprostio sam mu." Zatim rob ponovo počini grijeh i zavapi: "Gospodaru, oprosti mi!" On kaže: "Moj rob je počinio grijeh. Zna da ima Gospodara Koji može oprostiti grijeh, a može i kazniti. Oprostio sam mu. Neka Moj rob radi šta želi jer dokle god on čini grijehe, a potom se kaje i namjerava da se više ne vraća grijehu. Dokle god tako postupa, Ja ću mu opraštati budući da pokajanje briše ono što je bilo prethodno."

explain-icon

Koristi hadisa

  • Allahova milost prema Svojim robovima je prostrana, te čovjek koliko god da griješi, ukoliko se kaje, Allah će mu opraštati.
  • Onaj ko vjeruje u Allaha, nada se Njegovom oprostu i strahuje od Njegove kazne. Neka prione pokajanju i neka ne ustrajava na grijesima.
  • Šartovi ispravnog pokajanja su: 1. prestanak sa činjenjem grijeha, 2. kajanje zbog njega, 3. čvrsta odluka da se više ne vrati tom grijehu, 4. ukoliko se radi o nepravdi počinjenoj prema stvorenjima po pitanju imetka, časti ili krvi, onda imamo i četvrti šart. On se ogleda u tome da se traži oprost od onoga kome je nepravda učinjena ili da mu se vrati ono što mu pripada.
  • Važnost poznavanja Allaha jer ono čovjeka navodi da se uvijek prikloni pokajanju kada učini grijeh i ne dozvoljava mu da ustrajava na griješenju i da izgubi nadu u Allahovu milost.