හිරු උදාවන සෑම දිනකම එහි මලක්වරුන් දෙදෙනෙකු පහළ නොවන දිනයක් නොමැත. ඔවුන් දෙදෙනාගෙන් එක් අයෙක් මෙසේ පවසයි: අහෝ දෙවිඳුනි! ඔබට අවනත වන කටයුතු වලදී ද, තම පවුලට, ආගන්තුකයන්ට අමතර කටයුතු සඳහා ද වියදම් කරන්නාට පසුවටත් ලබා දෙනු මැනව! ඔහු වියදම් කළ දෑ යහපතක් බවට පෙරළා දෙනු මැනව! එහි සමෘද්ධිය ඇති කරනු මැනව! යැයි පවසයි. අනෙක් තැනැත්තා: අහෝ දෙවිඳුනි! රැස් කරන්නාට විනාශය ඇති කරනු මැනව! ඔහුගේ වගකීම් ඉටු නොකර හිඳ, එය ලැබිය යුතු අයගෙන් වලක්වාගත් ඔහුගේ ධනය විනාශ කරනු මැනව යැයි පවසයි.

• ත්‍යාගහීලී පුද්ගලයාට ගරු කටයුත්තක් සඳහා අධිකව ලබා දෙන මෙන් හා වියදම් කළ දෑට වඩා ශ්‍රේෂ්ට දෑ පසුවට ඔහුට ලබා දෙන මෙන් ප්‍රාර්ථනා කිරීමේ අනුමැතිය. තම ධනය වියදම් නොකරන, අල්ලාහ් නියම කළ දෑහි වියදම් කිරීමෙන් වැළකී සිටින මසුරාට විරුද්ධව ප්‍රාර්ථනා කිරීමේ අනුමැතිය.
• දේවත්වය විශ්වාස කරන, යහපත වෙනුවෙන් වියදම් කරන දැහැමියන් හට යහපත හා සමෘද්ධිය සඳහා මලක්වරුන් ප්‍රාර්ථනා කර සිටීම. සැබැවින්ම ඔවුන්ගේ ප්‍රාර්ථනාව පිළිගනු ලබන්නකි.
• පවුල වෙනුවෙන් වියදම් කිරීම, ඥාති සම්බන්ධකම් පවත්වාගෙන යාම සඳහා වියදම් කිරීම සහ යහපත් කටයුතු සඳහා වියදම් කිරීම වැනි අනිවාර්යය කටයුතු සඳහා මෙන්ම අමතර කටයුතු සඳහා වියදම් කිරීමට දිරිගැන්වීම.
• වියදම් කරන්නා යහපත ලැබීමේ දී ඔහු සතු භාග්‍යය විස්තර කිරීම. සැබැවින්ම ඔහුගේ ප්‍රතිඵලය අල්ලාහ් ඔහුට ආපසු ලබා දෙන බව උත්තරීතර අල්ලාහ් මෙසේ පවසයි. "තවද නුඹලා කවර දෙයක් (අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයෙහි) වියදම් කරන්නෙහු ද ඔහුට (එහි ප්‍රතිඵල) ඔහු පසුවට ලබා දෙයි. තවද පෝෂණ සම්පත් ලබා දෙන්නන්ගෙන් ඔහු අති ශ්‍රේෂ්ඨය” (සබඃ: 39)
• මෙම ප්‍රාර්ථනාව තුළ අනිවාර්යය වියදම් වලින් වැළකී සිටින්නන් පමණක් අඩංගු වේ. අනිවාර්යය නොවන වියහියදම් මේ තුළට ඇතුළත් වන්නේ නැත. ඊට හේතුව, සැබැවින්ම ඊට අදාළ තැනැන්තා මෙම ප්‍රාර්ථනාවට සුදුස්සෙකු නොවන බැවිනි.
• ලෝභකම හා මසුරුකම තහනම් කරන ලදී.

1. මුල් පිටුව
2. ආගමික නීති හා එහි මූලධර්ම
3. වත්පිළිවෙත් පිළිබඳ ආගමික නීති
4. ශුද්ධකාරක අනිවාර්ය බද්ධ
5. අනිවාර්ය නොවන පුණ්යාධාරය
6. නබි වදන

• මෙම ගැහැණු දරුවන්ගේ කටයුත්තක් කවරෙකු භාරගෙන ඔවුන් සමග යහපත් අයුරින් කටයුතු කළේ ද ඔහුට අපා ගින්නෙන් වූ ආවරණයක් බවට ඔවුන් පත් වනු ඇත." යැයි පැවසුහ...
• එවිට එතුමාණන් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්): “නුඹලා පුණ්‍ය කටයුතුවල නිරතවන දෑ අල්ලාහ් නුඹලාට ඇති නොකළේ ද? (සුබ්හානල්ලාහ් - -අල්ලාහ් සුවිශුද්ධය- යැයි පවසන) සෑම තස්බීහයක්ම දානයකි. (අල්ලාහු අක්බර් - අල්ලාහ් අතිශ්රේෂ්ඨය- යැයි පවසන) සෑම තක්බීරයක්ම...
• “සදකා හෙවත් දානය කිසිදු ධනයක් අඩු නොකරයි. සමාව දීම තුළින් අල්ලාහ් ගැත්තාට ගෞරවය මිස වෙනකක් වැඩි කරන්නේ නැත. අල්ලාහ් වෙනුවෙන් කිසිවකු යටහත් වන්නේ ද, කීර්තිමත් අල්ලාහ් ඔහුව උසස් කරනු මිස නැත.”...
• මසුරා හා දානපතියාට උපමාව පපු පෙදසේ සිට ඉහළ පපු පෙදෙස දක්වා යකඩින් වූ පළිහ දෙකක් සතු මිනිසුන් දෙදෙනෙකුගේ උපමාව මෙනි....