مردی نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم آمد: تا در مورد مردی بپرسد که در راه الله برای جنگ و جهاد بیرون می شود، در حالی که دنبال اجوره یا مال از الله و نیز خواهان ستایش و مدح از طرف مردم می باشد، آیا این شخص ثواب دریافت می کند؟ رسول الله صلی الله علیه وسلم برایش فرمودند: او هیچ ثوابی دریافت نمی کند، چون در نیت خویش غیر الله را شریک نمود، آن مرد سه بار سؤال خود را از پیامبر صلی الله علیه وسلم مکررا پرسید، در حالیکه رسول الله صلی الله علیه وسلم به او روی همان پاسخ تاکید میکند؛ این که برای او ثواب نیست، سپس پیامبر صلی الله علیه وسلم برای او قاعدۀ قبول عمل از جانب الله متعال را ارایه فرمودند: اینکه الله متعال هیچ عملی را نمی پذیرد مگر آن که همه آن برای الله باشد بدون اینکه کسی با او شریک باشد، و خاص برای رضای الله متعال باشد.

• الله متعال هیچ یک از اعمال را نمی پذیرد مگر این که خالص برای او باشد، و نیز بر اساس دستور پیامبر صلی الله علیه وسلم باشد.
• از زیبایی پاسخ مفتی این است که فتوای او مقصود سؤال کننده و بیشتر از آن را برآورده کند.
• تاکید موضوع بزرگ با تکرار سؤال در مورد آن می باشد.
• مجاهد واقعی کسی است که برای اعلای کلمۀ الله جهاد کند، و با اخلاص نیت طلبگار پاداش و ثواب اخروی باشد، نه این که جهادش برای دنیا باشد.

1. اصلی
2. فضایل و آداب
3. فضیلت ها
4. فضیلت های کارهای قلب ها
5. حدیث

• اگر شما به درستى بر الله متعال توكل حقيقى داشتيد، (الله متعال) به شما همانند پرنده هايى كه صبح با شكم خالى مى روند و شب هنگام با شكم پر بر مى گردند، رزق و روزى مى داد...
• عمل ها شش اند، و مردم چهار دسته اند، دو عمل که واجب کننده است، و - دستۀ دیگر- مانند به مانند، و یک نیکی در برابر ده نیکی، و - دستۀ دیگر- یک نیکی در برابر هفت صد نیکی...
• طِیَره (شوم انگاری) شرک است، طیره شرک است، طیره شرک است - و این را سه بار تکرار کردند -» و این چیز ناگزیر در دل ما می‌افتد، اما الله عزوجل آن را با توکل از بین می‌برد...
• کسی که قرآن را آشکارا تلاوت می‌کند، مانند صدقه‌دهنده است که آشکارا صدقه می دهد، و کسی که قرآن را بشکل پنهانی تلاوت می کند مانند صدقه دهندۀ است که بشکل پنهانی صدقه می دهد...