De Profeet (moge Allah Zijn vrede en zegeningen met hem zijn) wijst op het verbod om de doden te vervloeken en kwaad te spreken over hun eer, en dat dit tot de slechte manieren wordt gerekend. Dit is omdat zij de beloning hebben gekregen van wat zij hebben gedaan, of het nu rechtvaardig of slecht is. Bovendien bereikt het vervloeken van de doden hen niet, maar het kwetst alleen de levenden.

• De Hadīth bewijst dat het vervloeken van de doden verboden is.
• Afzien van het vervloeken van de doden houdt rekening met het belang van de levenden en beschermt de samenleving tegen wederzijdse kwaadaardigheid en haat.
• De wijsheid achter het verbod om de doden te vervloeken is dat zij al geconfronteerd worden met de gevolgen van hun daden, hen vervloeken zal niets opleveren en het zal alleen hun levende familieleden kwetsen.
• Een mens moet geen zinloze woorden zeggen.

1. Homepagina
2. De deugden en etiquette
3. De hadieth

1. Homepagina
2. De jurisprudentie en zijn grondbeginsels
3. Jurisprudentie van aanbiddingen
4. Begrafenissen
5. Dood en zijn voorschriften
6. De hadieth

• Degene die de banden van verwantschap verbreekt, zal het Paradijs niet binnengaan
• De vijf (dagelijkse) gebeden, het vrijdaggebed tot het volgende vrijdaggebed en de ramadan tot de volgende ramadan zijn een boetedoening voor de zonden die ertussen zijn begaan, zolang grote zonden vermeden worden
• Als Allah voorschrijft dat iemand in een bepaald land moet sterven, dan creëert Hij voor hem een reden om daarheen te gaan
• Sommige mensen gaan oneerlijk om met het geld waar ze verantwoordelijk over zijn (dat het bij de arme aankomt). Zij zullen het Hellevuur op de Dag des Oordeels als straf krijgen