Pranašas paklausė savo kompanjonų, ar jie nori, kad jis vestų juos prie poelgių, kurie būtų nuodėmių atleidimo priežastimi ir ištrintų jas iš angelų sargų įrašų, ir kurie pakeltų rangus rojuje. Kompanjonai pasakė, kad nori. Pranašas pasakė: Pirma: užbaigti ir tobulinti vudu, nepaisant tokių sunkumų kaip šaltis, vandens trūkumas, fizinis skausmas ir karštas vanduo. Antra: dažnas ėjimas į mečetes, esančias toli nuo namų. Trečia: laukti maldos laiko, būti prie jos prisirišusia širdimi, ruoštis jai, sėdėti mečetėje ir laukti susirinksiančiųjų. Tada, atlikęs maldą, žmogus lieka savo maldos vietoje ir laukia kitos maldos. Po to Pranašas paaiškino, kad tokie dalykai yra tikras ribat (stovėjimas priešo pavojaus fronte), nes jis užkerta šėtonui kelius į save, įveikia asmeninius troškimus ir neleidžia sau priimti jo šnabždesio. Taip Allaho partija nugali šėtono partijas, o tai yra pagrindinis džihadas, ir dėl to tai palyginama su ribat (stovėjimu fronto linijoje prieš priešą).