Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - hat verboten, dass man darin übertreibt, ihn zu loben, und dabei die islamisch-gesetzliche Grenze überschreitet, indem man ihn (beispielsweise) mit Eigenschaften und Handlungen beschreibt, die Allah - erhaben ist Er - allein gebühren, oder indem man behauptet, er habe Kenntnis über das Verborgene, oder indem man ihn mit Allah anbetet, so wie es die Christen mit 'Isa - Friede sei auf ihm -, dem Sohn Maryams, taten. Im Anschluss verdeutlichte er, dass er ein Diener unter den Dienern Allahs ist und befahl, dass wir ihn „der Diener Allahs und Sein Gesandter“ nennen.

• Die Warnung davor, die islamisch-gesetzliche Grenze bei der Verehrung und beim Lob zu überschreiten, da dies zum Schirk führen kann.
• Das, wovor der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - warnte, ist tatsächlich in dieser Glaubensgemeinschaft geschehen. Eine Gruppe hat bei der Verehrung des Gesandten Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - übertrieben, eine andere bei der Familie des Propheten („Ahl Al-Bayt“) und eine andere bei den Allah nahestehenden (rechtschaffenen) Menschen. Somit haben sie Schirk begangen.
• Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - bezeichnete sich selbst als Diener Allahs, um zu verdeutlichen, dass er ein Diener ist, der sich Allah als seinem Herrn unterworfen hat, und es nicht erlaubt ist, ihm Eigenschaften des Herrn zuzuschreiben.
• Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - hat sich selbst als Gesandter Allahs bezeichnet, um klarzustellen, dass er ein Gesandter ist, der von Allah entsandt wurde. Daher muss man ihm glauben und folgen.

1. Hauptseite
2. `Aqidah - die Glaubensgrundlagen
3. Der Glaube an Allah
4. Al-Uluhiyah - das alleinige Recht Allahs angebetet zu werden
5. Hadith

• Bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist, ihr werdet gewiss den Weg derer einschlagen, die vor euch waren.“
• Möge der Fluch Allahs auf die Juden und die Christen fallen! Sie haben die Gräber ihrer Propheten zu Gebetsstätten gemacht
• „Sagt nicht: ‚Was Allah will und was soundso will‘, sondern sagt: ‚Was Allah will, dann was soundso will.‘“
• Wer sich an etwas festhält, wird ihm überlassen