Prenosi se da je Ebu Katade pokušavao da sretne čovjeka koji mu je bio dužan, a on se od njega sakrivao. Na poslijetku ga je i pronašao, pa mu dužnik reče: "Ja nisam u stanju da ti vratim dug jer nemam imetka." Tada ga je Ebu Katade upitao: "Zar, tako ti Allaha, nemaš imetka?" Čovjek se zakleo Allahom potvrđujući da govori istinu. Ebu Katade, radijallahu anhu, mu tada skrenu pažnju da je čuo da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Ko želi da ga Allah spasi od poteškoća i strahota na Sudnjem danu, neka olakša onome ko je u teškoj situaciji tako što će mu produžiti rok za vraćanje duga, ili tako što će mu ga oprostiti djelimično ili u potpunosti."

• Preporučuje se odlaganje naplate duga onome ko je u teškoj situaciji do vremena kada bude u mogućnosti da ga vrati, ili opraštanje duga, bilo djelimično ili u potpunosti.
• Ko olakša vjerniku poteškoću ovog svijeta, Allah će njemu olakšati poteškoće na Sudnjem danu. Nagrada je onakva kakvo je djelo.
• Pravilo je da su farzovi (obavezni ibadeti) bolji od nafila (dobrovoljnih ibadeta), ali ponekad nafile mogu biti bolje od farzova. Oprost duga onome ko je u teškoj situaciji je nafila, dok je strpljenje i čekanje bez traženja duga farz. U ovom slučaju, nafila je bolja od farza.
• Ovaj hadis se odnosi na onoga ko je u teškoj situaciji i takva osoba ima opravdanje. Međutim, Poslanik je rekao u vezi onim ko može vratiti dug, ali bespotrebno odugovlači: "Odugovlačenje bogataša je nepravda."

1. Početna stranica
2. Islamsko pravo i njegova metodologija
3. Propisi vezani za međuljudske odnose
4. Zajam
5. Hadis

• Dadnite mu, zaista su najbolji od vas oni koji najljepše isplaćuju dug.
• "Jedan je čovjek od prijašnjih naroda polagao račun, i nikakvog dobra nije uradio, osim što se družio sa ljudima i olakšavao dužnicima, a bio je bogat. Svojim je momcima naređivao da oproste dug dužniku siromahu. Allah je rekao: 'Mi smo tom...