ሶሐቢዯ ኡሙ ዐጢየህ (ረዲየሏሁ ዐንሃ) -አላህ መልካም ስራዋን ይውደድላትና-በነቢዩ (የአላህ ሶላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈንና) ዘመን የነበሩ ሴቶች ከወር አበባ መፅዳትን ካዩ በኋላ ቀለሙ ወደ ጥቁር ወይም ወደ ዳለቻ ያዘነበለ ከብልት የሚወጣውን ፈሳሽ የወር አበባ አድርገው እንደማይቆጥሩትና ለርሱ ብለውም ሶላትና ፆም እንደማይተዉ ተናገረች።

• ከወር አበባ መፅዳት በኋላ ከሴት ብልት የሚወርደው ፈሳሽ በደሙ ምክንያት የመጣ ድፍርስና ዳለቻ ቀለም ፈሳሽ ቢኖረው እንኳ የወር አበባ ተደርጎ እንደማይቆጠር እንረዳለን።
• በተለመደው የወር አበባ ጊዜ ድፍርስና ዳለቻ ቀለም ያለው ፈሳሽ መፍሰሱ በውሃ ተቀላቅሎ እስካልሆነ ድረስ በወቅቱ የፈሰሰ ደም ስለሆነ እንደወር አበባ ይቆጠራል።
• ሴት ልጅ ከወር አበባ ከፀዳች በኋላ ዉዱእ ታደርግና ትሰግዳለች እንጅ ለድፍርስና ዳለቻ ቀለም ፈሳሽ ብላ ሶላትና ፆምን አትተውም።

1. ዋና ገፅ
2. ፊቅህና የፊቂህ መርሆዎች
3. የአምልኮ ፊቂህ
4. ንፅህና (ጦሀራ)
5. የወር አበባ፣ የወሊድ ደምና የበሽታ ደም
6. ሓዲሥ

• ይህ የደም ስር መቆረጥ ነው። ባይሆን የወር አበባ ስታይበት በነበርሽው የቀናት ልክ ሶላትን ተይ! ከዚያም ታጠቢና ስገጂ።' አሏት።
• ዓኢሻን እንዲህ በማለት ጠየቅኳት: "የወር አበባ ላይ ያለች ሴት ፆምን ቀዷ እያወጣች ሶላትን ቀዷ የማታወጣው ለምንድን ነው?
• 'የወር አበባሽ የሚያግድሽ ቀናት ያክል (ሳትሰግጂ ሳትፆሚ) ቆዪ ከዚያም ታጠቢ።'