بانوی صحابی، ام عَطیه رضی الله عنها بیان می‌دارد که زنان در دوران پیامبر صلی الله علیه وسلم مایعی را که از شرمگاه خارج می‌شود - و رنگش به تیرگی یا زردی می‌زند - را پس از دیدن پاکی از حیض، حیض به حساب نمی‌آوردند، و در پی آن نماز و روزه را به سبب آن ترک نمی‌کردند.

• مایعی که از شرمگاه زن پس از پاکی از حیض بیرون می‌آید چیزی به حساب نمی‌آید اگرچه تیرگی یا زردی آن ناشی از خون باشد.
• خارج شدن تیرگی یا زردی اگر در زمان حیض باشد، حیض به شمار می‌آید؛ زیرا خونی است که در وقت آن خارج شده اگر چه مخلوط با آب باشد.
• زن پس از پاکی، نماز را به سبب تیرگی یا زردی ترک نمی‌کند، بلکه وضو می‌سازد و نمازش را به جا می‌آورد.

1. اصلی
2. فقه و اصول آن
3. فقه عبادت ها
4. طهارت
5. حیض و نفاس و استحاضه
6. حدیث

• به اندازه‌ای که حیضت طول می‌کشید منتظر بمان، سپس غسل کن
• این خون [ناشی از پارگی] رگ است، اما نماز را به اندازهٔ روزهایی که در آن حیض می‌شدی ترک کن، سپس غسل کن و نماز را بجا آور
• از عایشه رضی الله عنها سوال نموده و گفتم: چرا زن حائض قضایی روزه را به جا می آورد، ولی قضایی نماز را نمی خواند؟