先知（愿主福安之）告知，在他之前，凡是安拉派遣到某一民族中的先知，必定都有一些来自其民族的精诚之士、援助者和真诚奋斗者，他们遵循他的圣行、效法他的命令，并具备在其后继任的资格。随后，在这些正直的前辈之后，会出现一些毫无善可言的人；说自己不去做的事，做未被命令的事。因此，以手与他们抗争的是信士；以言辞与他们抗争的是信士，以内心与他们抗争的也是信士，而在此之外，连一粒芥子的信仰也不存在。

• 劝勉人们以言语与行为对违背教法者进行斗争与纠正。
• 内心不否认邪恶，是信仰软弱甚至消失的标志。
• 安拉（清净超绝的主）使众先知之后，有人得以承载并传递他们的使命。
• 凡欲获得拯救者，必须遵循众先知的道路；因为除他们的道路之外，一切道路都是毁灭与迷误。
• 离先知（愿主福安之）及其圣门弟子（愿主喜悦他们）的时代越远，人们越会抛弃圣行，追随私欲，并制造异端。
• 阐明为主道而奋斗的层级，能够进行改变者，应以行动来进行；如监护者、统治者与执政者。以言辞则是阐明真理并号召人们归向真理；以内心则是对恶行予以否认，不喜爱它，也不认可它。
• 劝善戒恶的义务。

1. 主页
2. 信仰
3. 名称和律例
4. 信仰的增加和减少
5. 圣训

1. 主页
2. 教法及其基础
3. 功修的教法
4. 圣战
5. 圣战的种类
6. 圣训

• 的确信仰在你们的心中会陈旧，正如衣服会陈旧一般，故你们当向安拉祈求刷新你们心中的信仰。
• “穆斯林是那些不以其口和手伤害其他穆斯林的人，迁士是那些远离安拉的禁令之人。”
• 一个骑着骆驼准备去圣战的人问先知－愿主福安之－：“哪种圣战更好？”他回答说：“对一个专制统治者说的一句实话。”
• 凡在信教以后行善者，其愚昧时期的恶不会受到询问，凡在信教以后依然作恶者，其前后所有罪行都将受到询问。”