ජනාසා (මිය ගිය දේහය) සූදානම් කිරීම, ඒ සඳහා නියම වූ සලාතය ඉටු කිරීම, හා එය වළ දැමීම යනා දී එහි කටයුතු ඉක්මන් කරන මෙන් නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ නියෝග කළහ. එම ජනාසාව යහපත් වී නම් යහපතකි. මිනීවල තුළ ඇති සැපත ලබන්නට ඒ වෙත ඔබ ඔහුව ඉදිරිපත් කරන්න. ඒ හැර වෙනත් දෙයක් වී නම් එය නපුරුය. ඔබේ කරවලින් එය අහක තබන්න. යැයි තවදුරටත් එතුමාණෝ පැවසූහ.

• ඉබ්නු හජර් තුමා මෙසේ පවසයි: ඉක්මන් කිරීම සතුටුදායක නමුත් එය එතරම් දරුණු නොවන පරිදි විය යුතුයි. මළවුන්ට හානියක් වේ යැයි හෝ අන් අයට දුෂ්කරතාවයක් ඇති වේ යැයි බියක් නොහැඟුණු අවස්ථාවක එසේ විය හැකිය.
• ඉක්මන් කිරීම කොන්දේසියක් ලෙස නියම වනුයේ හදිසි මරණයක් සිදු නොවුනු විටෙක ය. එසේ වූ විටෙක මරණය සහතික කර ගන්නා තෙක් වළ දමනු නොලැබේ. එසේත් නැතහොත් ජනාසා සලාතයට සහභාගී වන පිරිස අධික කර ගැනීම, ඥාතීන්ගේ සහභාගීත්වය වැනි යම් යහපත් කටයුත්තක් සඳහා දේහය කුණු වී යනු ඇතැයි බියක් නොවී නම් එය සුළු කාලයක් ප්‍රමාද කළ හැකිය.
• මෘත දේහයක් භාග්‍යවන්ත නම්, එහි යහපත උදෙසාත් එය අභාග්‍යවන්ත නම් ශෝකය ඵල කරන්නන්ගේ යහපත උදෙසාත් එහි අවසන් කටයුතු ඉක්මන් කිරීමට උනන්දු කිරීම.
• නවවි තුමා මෙසේ පවසයි: මින් ගත යුතු කරුණ නම් අශිෂ්ඨයින් සමඟ වූ බැඳියාව අත්හැර දැමීමය.

1. මුල් පිටුව
2. ආගමික නීති හා එහි මූලධර්ම
3. වත්පිළිවෙත් පිළිබඳ ආගමික නීති
4. මෘතදේහ
5. දේහය ඔසවා යෑම එය භූමිදානය කිරීම
6. නබි වදන

• අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) කරුණු හතක් අපට නියම කළ අතර තවත් කරුණු හතකින් අප වැළැක්වූහ...
• කවරෙකු ජනාසා සලාත් ඉටු කරන තෙක්ම එයට සහභාගී වූයේ ද ඔහුට ‘කීරාත්’ (නම් කුසල් ප්රමාණයක්) හිමිය. කවරෙකු වල දමන තෙක් ඒ සඳහා සහභාගී වූයේ ද ඔහුට කීරාත් දෙකක් හිමිය. ‘කීරාත් දෙකක් යනු කුමක් දැ?යි විමසනු ලැබූ විට, ‘විශාල කඳු දෙකක් මෙන්’ යැයි එතුමා ...
• සැබැවින්ම ඉස්ලාමය, ඊට පෙර පැවති දෑ (පාපකම්) විනාශ කර දමන බවත් හිජ්රත් හෙවත් නික්මයෑම, ඊට පෙර පැවැති දෑ විනාශ කරන බවත් හජ් වන්දනාව, ඊට පෙර පැවති දෑ විනාශ කරන බවත් ඔබ දන්නෙහි ද?...