Pranašas paaiškino, kad atpildas, kurį musulmonas gauna iš Allaho, atitinka jo darbus kitiems musulmonams. Kas palengvina, sumažina ar pašalina sunkumą nuo tikinčiojo šiame pasaulyje, tam Allahas atlygins, palengvindamas vieną iš jo sunkumų Teismo dieną. O kas padeda žmogui, esančiam sunkioje padėtyje, bei pašalina jo sunkumą, tam Allahas palengvins reikalus tiek šiame pasaulyje, tiek anapusiniame gyvenime. O kas paslepia musulmono trūkumus – tai yra sužino apie jo klaidas ar nuodėmes, kurios neturėtų būti viešinamos – tą Allahas pridengs tiek šiame pasaulyje, tiek anapusiniame. Allah padeda savo tarnui tol, kol tarnas padeda savo broliui tiek religiniuose, tiek pasaulietiniuose reikaluose. Pagalba gali pasireikšti maldavimu, fizine pagalba, pinigais ir pan. Kas eina ieškoti religinių žinių dėl Allaho malonės, tam Allahas palengvins kelią į rojų. Ir kai žmonės susirenka viename iš Allaho namų (maldos vietų), skaitydami ir drauge studijuodami Koraną, juos būtinai apgaubia iškilminga ramybė, juos apgaubia Allaho gailestingumas, juos supa angelai, o Allahas juos mini tarp Savo artimųjų – ir tai yra pakankama garbė, kai Allahas pamini Savo tarną aukščiausioje, dangiškoje bendrijoje. Tas, kurio gerieji darbai yra nepakankami, nebus pakeltas į teisingų darbų turinčiųjų rangą. Todėl žmogus neturėtų pasikliauti kilminga kilme ar protėvių nuopelnais, apleisdamas savo pačių darbus.

• Ibn Dakik Al-Eid sakė: tai svarbus hadisas, apimantis įvairius žinių, taisyklių ir etiketo tipus. Jame pabrėžiamas nuopelnas tenkinant musulmonų poreikius ir jiems padedant bet kokiu įmanomu būdu – žiniomis, turtu, pagalba, naudingų patarimų teikimu ar kitomis priemonėmis.
• Skatinama padėti tiems, kurie patiria sunkumų.
• Musulmonas yra skatinamas padėti kitiems musulmonams, nes Visagalis Allahas padeda tam, kuris padeda savo broliui, tiek, kiek jis pats padėjo.
• Viena iš musulmono trūkumų slėpimo formų – nesidomėti jo klaidomis. Vienas iš pirmtakų yra pasakęs: „Sutikau žmonių, neturėjusių trūkumų, bet jie kalbėjo apie kitus trūkumus, tad žmonės ėmė kalbėti apie jų pačių klaidas. Taip pat sutikau žmonių, turėjusių trūkumų, bet jie nesmerkė kitų, todėl jų pačių trūkumai buvo pamiršti.“
• Tikrai nebūtina, slepiant kitų trūkumus, ignoruoti blogio draudimą ir nesiekti jo pakeisti. Atvirkščiai – blogis turi būti taisomas ir slepiamas tuo pačiu metu, ypač jei tas žmogus nėra žinomas kaip korumpuotas ar nuolatinis nusidėjėlis. O jei žmogus yra žinomas dėl tokio elgesio, nepageidautina slėpti jo trūkumų; jo reikalas turi būti perduotas atsakingiems asmenims, jei tai nesukels didesnės žalos. Taip yra todėl, kad trūkumų slėpimas skatina jį tai tęsti, drąsina žaloti kitus ir įkvepia panašius nedorus bei užsispyrusius žmones.
• Skatinama siekti žinių, skaityti ir studijuoti Korano.
• An-Navawi sakė: Tai yra įrodymas, kad susibūrimas mečetėje Korano skaitymui yra vertingas... Panašūs susibūrimai mokyklose ar kitose panašiose vietose taip pat turi šį nuopelną, jei tik Allahas leis.
• Allahas paskyrė atlygį pagal darbus, o ne pagal žmogaus kilmę.

1. Pagrindinis
2. Dorybės ir etiketas
3. Dorybės
4. Ypatinga žinių svarba
5. Hadithas

• jie klausydavosi dešimties Pranašo recituojamų eilučių ir prieš pereinant prie kitų dešimties eilučių, jie išmokdavo jose esančias reikšmes ir kaip veikti pagal jas
• „Iš tiesų, aš neprašiau jūsų prisiekti, nes įtariu jus, bet Džibryl (arkangelas Gabrielius) atėjo ir man pasakė, kad Visagalis Allahas giriasi jumis prieš kitus angelus.“
• „Kai Allahas nori kam nors gero, Jis suteikia jam religijos supratimą
• O Abul-Munzir, ar žinai, kuri Allaho Knygos eilutė yra didingiausia?“ Aš atsakiau: „Allahas - La ilaha illa Huva (niekas neturi teisės būti garbinamas, tik Jis), Al-Hajul-Kajum (Amžinas, Tas, Kuris išlaiko ir saugo visa, kas egzistuoja).“ [...