アッラーはあなた方の身体や姿形ゆえに、あなた方に褒美を授けたり、かれへのお近づきを授けたりすることはない。しかし褒美の対象となるのは、真摯さや誠実さといった心の中のこと、そして実際に行う正しい行いなのである。

• 心の状態と性質に関心を払い、意図を正し、あらゆる卑しい性質から心を清めることの重要性。
• 行いの褒美は、心による真摯な決意と、よい意図によるものである。
• 心を正し、その性質に配慮することは、身体的行動よりも優先される。なぜなら心の動きこそは、宗教的行動を正すものであるからである。不信仰者の行いは正しいものとはならない。
• 意図と行いに対する個人の責任。心の動きをアッラーとその使徒がお喜びになることへと正していくことが、必要となる。

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• まことにアッラーは善行と悪行を定め、それらを説明した。一つの善行をしようと思ってもそれを行わなかった者には、アッラーはそれをかれの御許で一つの完全な善行として記録する。そしてもしそれをしようと思って行ったのであれば、アッラーはそれをかれの御許で１０倍、７００倍、それ以上にまでたくさん倍増して記録する。一方、一つの悪行を思い立ってもそれを行わなかった者には、アッラーはそれをかれの御許で一つの完全な善行として記録する。そしてもしそれを思い立って行ったのであれば、アッラーはそれを一...
• 「まことに至高のアッラーはよいお方であり、よいものしかお受け入れにはならない。まことにアッラーは信者たちに、使徒たちに命じたのと同じものをお命じになり、こう仰った...
• 行為とは意志にもとづくものであり、人はみな自らの意図したものを得ることになる。
• 何かにすがる者は、そこに委ねられるのだ。