預言者（彼にアッラーからの平安と祝福あれ）は、アッラーが聖なるハディースの中で、このように仰ったと伝えている：「サラーの中で、アル＝ファーティハ章はわれとわが僕の間で、2つに分けられた。われに半分、そして彼にもう半分という風に。」 最初の半分は、アッラーを称賛し、讃え、褒め称えることであり、それに対してわれは彼に最善のご褒美をつかわす。 もう半分は、身を低めて祈ることであり、われはそのことでかれに応じ、願うものを与えてやる。 サラーをする者が「アルハムドゥリッラーヒ・ラッビル・アーラミーン（全創造物の主、アッラーに称賛あれ）」と唱えれば、アッラーは仰る：“わが僕はわれを称賛した。”そして彼が“アッラフマーニ・ッラヒーム（慈悲あまねく慈愛深きお方）”と唱えれば、アッラーは仰る：“わが僕はわれを讃えた。”つまり、被造物に対するあらゆる恩恵について、われを讃えた。そして彼が“マーリキ・ヤウミッディーン（報いの日の支配者）”と唱えれば、こう仰る：“わが僕はわれを褒め称えた。”つまり、われを大いなる栄誉の主として褒め称えた、ということである。 また、「イイヤーカ・ナァブドゥ、ワ・イイヤーカ・ナスタイーン（私たちはあなただけを崇拝し、あなただけにお力添えを乞います）」と唱えれば、アッラーは仰る：”これはわれと、わがしもべの間のことである。 ” つまり、このアーヤの前半部分「イイヤーカ・ナァブドゥ（私たちはあなただけを崇拝し）」はアッラーへのものである。アッラーの神性を認め、それに対して崇拝行為で応じることであり、これによってアッラーに対するこのアーヤの半分は終わる。 このアーヤの後半部分「イイヤーカ・ナスタイーン（あなただけにお力添えを乞います）」は僕へのものである。これはアッラーからの援助を乞うものであり、アッラーはそれに応じることを約束している。 また、「イヒディナッ・スィラータル・ムスタキーム、スィラータ・ッラズィーナ・アンアムタ・アライヒム、ガイリル・マグドゥービ・アライヒム・ワラッダーッリーン（私たちを、まっすぐな道へとお導きください。あなたが恩恵をお授けになった者たち、つまり、（あなたの）お怒りを受けるでもなく、迷うでもない者たちの道へ）」と唱えれば、アッラーはこう仰る：“これはわが僕がわれに縋りつき、祈るものである。わが僕には彼が願うものがあり、われはその祈りに応じた 。”」

• アル＝ファーティハ章の偉大さ。アッラーはそれを「サラー（礼拝）」と名付けられた。
• アッラーの、その僕に対するご配慮の説明。僕がアッラーを称賛し、賛美し、褒め称えることで、彼を称え、彼が願うものを与えると約束されているのである。
• この重要なスーラは、以下のような点を含んでいる：アッラーへの賛美。終着点の想起。アッラーへの祈願。かれに対する崇拝行為における真摯さ。まっすぐな道への導きを祈ること。虚妄の道に対する警告。
• サラーする者は、アル＝ファーティハ章を読む時にこのハディースを想起することで、サラーにおける畏敬の念を増やすことができる。

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• アッラーの書から一文字でも読んだ者には、一つの善行がある。そしてその善行は、１０倍となる。
• 「アッラーは、まっすぐな道をたとえとして挙げられた
• 「クルアーンを声に出して読む者は、サダカ（施し）を人前でする者のようである。クルアーンをひそやかに読む者は、サダカをひそやかにする者のようである。」
• 「あなた方が家族のもとに帰った時、そこに妊娠した、太って大きな３頭の雌ラクダを見出すことを喜ぶか？