అబ్దుల్లాహ్ ఇబ్న్ అబ్బాస్ రదియల్లాహు అన్హు, అతా ఇబ్న్ అబీ రబాహ్ తో “స్వర్గప్రవేశానికి అర్హులైన స్త్రీలలో నుండి ఒక స్త్రీని నీకు చూపించనా?” అని అన్నారు. దానికి అతా “తప్పనిసరిగా చూపించండి” అన్నారు. అపుడు ఆయన “ఒకసారి ఈ నల్లటి స్త్రీ ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం వద్దకు వచ్చి ఇలా అన్నది: “నాకు మూర్ఛవ్యాధి ఉన్నది, దాని కారణంగా నేను స్పృహ కోల్పోయి పడిపోతూ ఉంటాను. ఆ స్థితిలో నాకు తెలియ కుండానే నా బట్టలు తొలగిపోయి, నా శరీరం అనాచ్ఛాదితం అయి నా శరీర భాగాలు బయటకు కనిపిస్తూ ఉంటాయి. నా వ్యాధి నయం చేయమని అల్లాహ్ ను ప్రార్థించండి.” దానికి ఆయన సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా అన్నారు: “నీవు కావాలనుకుంటే ఈ వ్యాధి పట్ల సహనం వహించు, నీకు స్వర్గం లభిస్తుంది. లేదా నువ్వు కోరుకుంటే నీ వ్యాధి నయం చేయమని అల్లాహ్’ను ప్రార్థిస్తాను.” అపుడు ఆ స్త్రీ ఇలా అన్నది: “అయితే నేను సహనం వహిస్తాను.” ఇంకా ఆమె ఇలా అన్నది: “అయితే నేను స్పృహ కోల్పోయి పడిపోతే నా బట్టలు తొలగి నేను అనచ్ఛాదితం కాకుండా ఉండేలా చేయమని అల్లాహ్’ను ప్రార్థించండి”. ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఆమె కొరకు ఆ విధంగా దుఆ చేసినారు.

• ఈ ప్రపంచంలో వచ్చి పడే కష్టాల పట్ల సహనం వహిస్తూ వాటిని ఎదుర్కొనే ఓర్పు కలిగి ఉండడం స్వర్గానికి చేర్చుతుంది.
• ఇమాం అన్-నవవీ రహిమహుల్లాహ్ ఇలా అన్నారు: "మూర్ఛ వ్యాధితో బాధపడుతున్న వ్యక్తికి అత్యంత సంపూర్ణమైన ప్రతిఫలం లభిస్తుంది అనడానికి సాక్ష్యం ఇందులో ఉంది.
• ఈ హదీథులో మహిళా సహచరుల రదియల్లాహు అన్హున్న యొక్క పవిత్రత, వినయం మరియు సచ్ఛీలత, తమను తాము కప్పుకోవడం పట్ల వారి ఆసక్తిని గమనించవచ్చు, ఎందుకంటే ఈ స్త్రీ (తన వ్యాధి గురించి కాక) శరీరంలోని ఏదైనా భాగం బహిర్గతము అవుతుందేమోనని ఎక్కువగా భయపడుటను గమనించవచ్చు.
• ఇమాం ఇబ్న్ హజర్ అల్ అస్ఖలానీ రహిమహుల్లాహ్ ఇలా అన్నారు: “కఠినమైన నియమాన్ని ఎంచుకుని, దానికి కట్టుబడి ఉండడం ద్వారా తాను బలహీన పడను అని, తన సమర్థత పట్ల తనకు అవగాహన ఉన్న వ్యక్తి – సులభతరమైన దాని కంటే (ఎక్కువ పుణ్యఫలాన్నిచ్చే) కఠినమైన నియమాన్నే ఎంచుకోవడం మంచిది.
• ఇమాం ఇబ్న్ హజర్ అల్ అస్ఖలానీ రహిమహుల్లాహ్ ఇలా అన్నారు: అన్ని వ్యాధులకు దుఆ చేయడం ద్వారా చికిత్స చేయడం మరియు ఆ విధంగా అల్లాహ్‌ ను ఆశ్రయించడం అనేది ఔషధ చికిత్సల కంటే కూడా ఎక్కువ ప్రభావవంతమైనది మరియు ప్రయోజనకరమైనదని ఈ హదీథు సూచిస్తున్నది. దీని ప్రభావం శరీరంపై భౌతిక చికిత్సల కంటే ఎక్కువగా ఉంటుంది. అయితే, దాని ప్రభావం రెండు షరతులపై ఆధారపడి ఉంటుంది: 1. రోగి వైపు నుండి: సంకల్పము (నియ్యత్) యొక్క నిజాయితీ మరియు 2. దుఆ చేయు వ్యక్తి వైపు నుండి: ఇది అతని సంకల్పము యొక్క బలం మరియు అల్లాహ్ పట్ల అతని ‘తఖ్వా’ (భయభక్తులు) మరియు అల్లాహ్ పై అతని భరోసా (తవక్కుల్) ద్వారా అతని హృదయం బలంగా ఉండడం. వల్లాహు ఆ’లము (అల్లాహ్ యే అన్నీ ఎరిగినవాడు)
• ఇమాం ఇబ్న్ హజర్ అల్ అస్ఖలానీ రహిమహుల్లాహ్ ఇలా అన్నారు: సంకల్ప పూర్వకంగా వైద్య చికిత్స తీసుకోకుండా ఉండటం అనుమతించదగినది అనడానికి ఈ హదీథు ఒక రుజువు.

1. హోమ్
2. అఖీద
3. తీర్పు , విధి వ్రాత పై విశ్వాసం.
4. హదీస్

1. హోమ్
2. ఫిఖ్ మరియు దాని నియమాలు
3. వైద్యము,ఔషధం మరియు ధర్మపరమైన మంత్రించటం
4. హదీస్

1. హోమ్
2. ఫిఖ్ మరియు దాని నియమాలు
3. వంశపు ధర్మశాస్త్ర జ్ఞానం
4. స్త్రీల ఆదేశాలు
5. హదీస్

• ఎందుకంటే అల్లాహ్ సాక్షిగా, మీ ద్వారా ఒక వ్యక్తిని కూడా అల్లాహ్ సన్మార్గానికి (ఇస్లాం వైపునకు) నడిపిస్తే, అది మీ కొరకు ఎర్రని ఒంటెల కన్నా మేలు” అన్నారు.”...
• “ఈ ప్రపంచము ఒక సంతోషము మరియు ఆనందము మాత్రమే. వాటిలో ఉత్తమమైనది ధర్మపరాయణురాలైన భార్య”
• “విశ్వాసులలో స్త్రీలు, పురుషులు ఎవరైనా – స్వయంగా వారి విషయంలోనూ, వారి సంతానం విషయంలోనూ, వారి సంపదల విషయంలోనూ పరీక్షించబడుతూనే ఉంటారు - చివరికి వారు తమ ఖాతాలో ఒక్క పాపము కూడా లేకుండా అల్లాహ్’ను కలుసుకునే వరకు.”...
• “నిశ్చయంగా ఈ ప్రపంచం మధురమైనది మరియు పచ్చనైనది (సుందరమైనది); మరియు నిశ్చయంగా అల్లాహ్ (మీ సమయములో) మిమ్ములను అందులో (ప్రపంచములో) వారసులుగా చేసినాడు – మీరు ఎలా వ్యవహరిస్తారో చూడడానికి. కనుక ఈ ప్రపంచం పట్ల జాగ్రత్తగా ఉండండి, మరియు స్త్రీలపట్ల ...