Nagsabi ang Anak ni `Abbās (malugod si Allāh sa kanilang dalawa) kay `Aṭā' bin Abī Rabāḥ: "Magpapakita ba ako sa iyo ng isang babaing kabilang sa mga maninirahan sa Paraiso?" Nagsabi si `Aṭā': "Oo naman." Nagsabi siya: "Ang Etyopiyang maitim na babaing ito ay dumating sa Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)." Nagsabi ito: "Tunay na ako ay sinasaniban [ng jinn] at tunay na ako ay napabubuyangyang at may nalalantad ng kaunti sa katawan ko habang ako ay hindi nakararamdam, kaya manalangin ka kay Allāh na magpagaling Siya sa akin." Nagsabi siya: "Kung loloobin mo ay magtitiis ka at ukol sa iyo ang Paraiso. Kung loloobin mo ay mananalangin ako kay Allāh na magpagaling Siya sa iyo." Nagsabi ito: "Magtitiis ako." Pagkatapos nagsabi ito: "Kaya manalangin ka kay Allāh na hindi ako mapabuyangyang kung sinaniban ako." Kaya dumalangin siya kay Allāh para rito.

• Ang pagtitiis sa pagsubok sa Mundo ay nagpapamana ng Paraiso.
• Nagsabi si Imām An-Nawawīy: May nasaad dito na isang patunay na ang pagkasanib ay ginagantimpalaan ng pinakakumpletong gantimpala.
• Ang kalinisang-puri at ang hiya ng mga maybahay ng mga Kasamahan at ang sigasig nila sa pagtatakip (malugod si Allāh sa kanila) sapagkat ang babaing ito ay natatakot nang higit na may mabuyangyang na anuman mula sa katawan niya.
• Nagsabi si Ibnu Ḥajar: Ang paggamit ng paghihigpit ay higit na mainam kaysa sa paggamit ng pagpapahintulot para sa sinumang nakaalam mula sa sarili niya ng kakayahan at hindi nanghina sa pananatili sa paghihigpit.
• Nagsabi si Ibnu Ḥajar: Nasaad dito na ang paglulunas sa mga karamdaman sa kabuuan ng mga ito ay sa pamamagitan ng panalangin. Ang pagdulog kay Allāh ay higit na nagpapalusog at higit na nagpapakinabang kaysa sa paglulunas sa pamamagitan ng mga droga at na ang pag-epekto niyon at ang reaksiyon ng katawan buhat doon ay higit na mabisa kaysa sa pag-epekto ng mga gamot na pangkatawan. Subalit nagpapalusog lamang ito dahil sa dalawang bagay: ang una ay sa punto ng pasyente — ang katapatan ng pakay — at ang ikalawa ay sa punto ng nanggagamot — ang lakas ng pagtuon niya at ang lakas ng puso niya dahil sa taqwā (pangingilag magkasala) at tawakkul (pananalig). Si Allāh ay higit na maalam.
• Nagsabi si Ibnu Ḥajar: Dito ay may patunay sa pagpayag sa pag-iwan sa pagpapagamot.

1. Ang Pangunahin
2. Ang Pinaniniwalaan
3. Ang Pananampalataya sa Pagtatadhana at Pagtatakda
4. Ang ḥadīth

1. Ang Pangunahin
2. Ang Fiqh at ang mga Batayan Nito
3. Ang Medisina, ang Pagpapagamot, at ang Ruqyah Maka-Sharī`ah
4. Ang ḥadīth

1. Ang Pangunahin
2. Ang Fiqh at ang mga Batayan Nito
3. Ang Fiqh ng Mag-anak
4. Ang mga Kahatulan Para sa mga Babae
5. Ang ḥadīth

• O bata, tunay na ako ay magtuturo sa iyo ng mga pangungusap. Magmaalalahanin ka kay Allāh, magmamaalalahanin Siya sa iyo. Magmaalalahanin ka kay Allāh, makatatagpo ka sa Kanya sa dako mo. Kapag humiling ka, humiling ka kay Allāh. Kapag nagp...
• Kaingat kayo sa pagpasok sa kinaroroonan ng mga babae." Kaya may nagsabing isang lalaking kabilang sa Anṣār: "O Sugo ni Allāh, nagsaalang-alang ka po ba sa lalaking kapatid ng asawa?" Nagsabi siya: "Ang lalaking kapatid ng asawa ay ang kama...
• Huwag mamuhi ang isang lalaking mananampalataya sa isang babaing mananampalataya. Kung nasuklam siya rito sa isang kaasalan, malulugod naman siya rito sa iba."}
• O katipunan ng mga babae, magkawanggawa kayo sapagkat tunay na ako ay pinakitaang kayo ay higit na marami sa mga maninirahan sa Impiyerno." Kaya nagsabi sila: "At dahil sa ano po, O Sugo ni Allāh?" Nagsabi siya: "Nagpaparami kayo ng pagsump...