සලාත් ඉටු කරන අවස්ථාවේ ශරීර අයවය හතක් මත සුජූද් කිරීමට අල්ලාහ් තමන්ට නියෝග කළ බව නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ පැහැදිලි කළහ. ඒවානම්: පළමුවැන්න: නළල, එය නාසය හා ඇස්වලට ඉහළින් මුහුණේ පැතලි ව පවතින කොටසයි. නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ නාසය ද පොළොවට පතිත විය යුතු බව සහතික කරමින්, නළල හා නාසය එම කරුණු හතින් එකම අවයවයක් බව පැහැදිලි කරමින් තම අතින් තම නාසය පෙන්වූහ. දෙවැනි හා තුන්වැනි අවයව වනුයේ අත් දෙකය. සිව්වැනි හා පස්වැනි අවයව වනුයේ දණහිස් දෙකය. සයවැනි හා සත්වැනි අවයව වනුයේ දෙපා ඇඟිලි ය. සුජූද් කරන විට අපගේ හිසකෙස් බැඳ හෝ අපගේ ඇඳුම් එකට එකතු නොකරන ලෙස එතුමාණෝ අපට අණ කළහ. ඒ වෙනුවට, ඒවා බිම පතිත වන්නට සළසා එම අවයව සමගම සුජූද් කරනන්නට අපි ඉඩ හැරියෙමු.

• සලාතයේ දී, එම අවයව හත මත සුජූද් කිරීම අනිවාර්යය වේ.
• සලාතයේ දී ඇඳුම් හා හිසකෙස් බැඳ ගැනීම පිළිකුල් සහගතය.
• සලාත් ඉටු කරන්නා තම සලාතයේ දී මද වේලාවක් රැඳී සිටිය යුතුය. එය තම සුජූදයේ ඉරියව්වන් හත පොළාවට නිසි අයුරින් තබා ගැනීමට හැකිවන පරිදිය. ආගමානගත කළ දික්රයන් එහි පවසන තරමට එහි දී ඔහු රැඳී සිටියි.
• හිස‌කෙස් එකට බැඳ ගැනීමේ තහනම විශේෂයෙන්ම කාන්තාවන්ට නොව පිරිමින්ට අදාළ වන්නේය. හේතුව කාන්තාව සලාතයේ දී ඒවා ආවරණය කිරීමට අණ කර ඇති බැවිනි.

1. මුල් පිටුව
2. ආගමික නීති හා එහි මූලධර්ම
3. වත්පිළිවෙත් පිළිබඳ ආගමික නීති
4. සලාතය
5. සලාතය ඉටු කරන ආකාරය
6. නබි වදන

• නුඹලා සලාතය ඉටු කරන විට, නුඹලාගේ පේළී කෙළින් සකසා ගන්න. පසුව ඔබ අතරින් කිසිවෙකු හෝ එය මෙහයවීම සඳහා පත් කර ගන්න. ඔහු අල්ලාහු අක්බර් යැයි තක්බීර් පවසන විට, නුඹලා ද තක්බීර් පවසන්න...
• මාගේ ආත්මය කවුරුන් සන්තකයේ ඇත්තේ ද ඔහු මත දිවුරා පවසමි. සැබැවින්ම මෙලොවින් සමුගන්නා තෙක් තම සලාතයේ ක්‍රමය මෙලෙසම වී නම්, මම අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන්ගේ (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) සලාතයට සමාන වීමෙන් නුඹලාට වඩා සමීපයෙන් සිටිමි...
• නුඹලා සුජූද් හි ඍජු ව සිටිනු. සුනඛයා තම ඉදිරි පාද දෙක දිගු කරමින් සිටින සේ නුඹලාගෙන් කිසිවකු තම බාහු දෙක දිගු නොකළ යුතුය....
• ඔබ සුජූද් කරන විට, ඔබේ අත් දෙක තබා ඔබේ වැළමිට දෙක ඔසවා ගන්න