O Profeta (que a paz e bênçãos estejam sobre ele) saiu no dia do Eid (festa) para o local de oração e havia prometido às mulheres que as aconselharia separadamente. Ele cumpriu isso naquele dia e disse: Ó grupo de mulheres, fazei caridade e buscai muito o perdão, pois esses são dos maiores meios para apagar os pecados, pois eu vi, na Noite da Ascensão, que a maioria dos habitantes do Inferno eram mulheres. Uma mulher entre elas, que era sensata e respeitável, perguntou: ‘Porquê, ó Mensageiro de Allah, somos a maioria dos habitantes do inferno? Ele respondeu: ‘Por alguns motivos: vós costumais amaldiçoar e negar o direito do marido. Em seguida, ele as descreveu dizendo: Nunca vi alguém com deficiência intelectual e religiosa mais capaz de liderar e subjugar a mente de um homem severo e prudente do que uma de vós. Ela disse: "Ó Mensageiro de Allah, o que é a deficiência intelectual e religiosa?" "Ele disse: 'A deficiência intelectual é que o testemunho de duas mulheres equivale ao de um homem; essa é a deficiência intelectual. A deficiência na religião é a diminuição dos actos de adoração, pois elas ficam algumas noites e dias sem efectuar Swaláh devido à menstruação e quebram o jejum em alguns dias do Ramadhán por causa da menstruação; essa é a deficiência na religião. Contudo, elas não são culpadas por isso nem responsabilizadas por algo que faz parte de sua criação natural, assim como o ser humano foi criado com a tendência de amar o dinheiro, ser precipitado em seus assuntos, ignorante… e outras características. Esse facto foi mencionado para alertar contra a tentação que elas podem representar.'

• É recomendável que as mulheres saiam para a oração do Eid, e que sejam dirigidas a elas orientações específicas.
• A ingratidão ao cônjuge e o excesso de maldições são grandes pecados, pois a advertência com o Fogo é um sinal de que o pecado é grave.
• Este texto explica o aumento e a diminuição da fé: quem aumenta sua adoração aumenta sua fé e sua religiosidade, e quem diminui sua adoração diminui sua religiosidade.
• An-Nawawi disse: O intelecto está sujeito ao aumento e à diminuição, tal como a fé. Mencionar a deficiência nas mulheres não significa culpá-las, pois isso faz parte de sua criação natural. Na verdade, atenção é alertar sobre a tentação que podem representar. É por isso que a punição está associada à ingratidão e a outros pecados mencionados, e não à deficiência. A deficiência na religião não se restringe ao que resulta em pecado; em vez disso, inclui um âmbito mais vasto.
• Isto implica que um aluno ou um sujeito pode pedir ao académico ou ao dirigente que esclareça as suas palavras caso não sejam claras para si.
• Nele está o princípio de que o testemunho de uma mulher é metade do testemunho de um homem, devido à sua menor precisão na retenção.
• Ibn Hajar comentou a sua afirmação: "Não vi ninguém deficiente..." Parece-me que esta é uma das razões pelas quais formam a maioria dos habitantes do Inferno; porque se são uma causa para um homem sensato perder a razão ao ponto de fazer ou dizer o que é inapropriado, então partilham do pecado e até o superam nele.
• Proibição para as mulheres de orar e jejuar durante a menstruação, e o mesmo para a mulher que acabou de dar à luz; elas devem compensar apenas o jejum após o período de pureza.
• A boa conduta do Profeta, que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele, que respondeu às perguntas das mulheres sem repreensão ou censura.
• Ibn Hajar disse que a caridade repele o castigo e pode expiar os pecados cometidos entre as pessoas.
• An-Nawawi disse: A deficiência na religião das mulheres deve-se ao abandono da oração e do jejum durante a menstruação. A fé e a religião de uma pessoa aumentam quando oferece abundantes atos de adoração, e oferecer menos atos de adoração levará a uma diminuição da religião da pessoa. Além disso, a deficiência na religião pode ocorrer de uma forma que incorra em pecado, como abandonar a oração, o jejum ou qualquer outro ato obrigatório de adoração sem uma desculpa válida; e isto pode ocorrer de uma forma que não incorra em pecado, como abandonar a oração de sexta-feira, lutar pela causa de Alá ou qualquer outro ato que não seja obrigatório para ele sem uma desculpa válida; ou pode ocorrer de uma forma que alguém seja realmente ordenado a fazer, como abandonar a oração e o jejum de uma mulher menstruada.

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2. A Jurisprudência e seus princípios
3. Jurisprudência da relação conjugal
4. Regras relacionadas com as mulheres
5. O Hadith

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2. As virtudes e etiquetas
3. Conselhos de amolecimento do coração
4. 3- Descrição do Paraíso e do Inferno
5. O Hadith

• "No Dia do Julgamento, o Inferno será arrastado, e haverá setenta mil rédeas, e cada rédea será puxada por setenta mil anjos."
• "Três não entrarão no Paraíso: o bebedor habitual de álcool, aquele que rompe os laços de parentesco, e aquele que acredita em feitiçaria. "
• Eu estava com Sa'īd ibn Jubayr quando ele disse: "Quem entre vocês viu uma estrela cadente ontem à noite?" Eu disse: "Fui eu." Então eu disse: "Na verdade, eu não estava (ocupado) rezando, mas fui picado por um escorpião
• Um anunciador proclamará: 'Vocês terão a saúde eterna e nunca mais adoecerão; terão a vida eterna e nunca mais morrerão; permanecerão jovens e nunca envelhecerão; e viverão em bem-estar e nunca mais experimentarão tristeza ou sofrimento...