O Profeta ﷺ informa que Allah tornou obrigatórias certas coisas e prescreveu deveres, então cumpri-os e não os negligencieis com abandono ou descuido. E estabeleceu para vós barreiras e limites fixados, que vos protegem e impedem daquilo que Ele não aprova, então não os ultrapasseis além do que a lei ordenou. E proibiu coisas ilícitas, então não as façais nem vos aproximeis delas. E quanto ao que está além disso, Allah deixou e silenciou, por misericórdia para com os Seus servos, permanecendo sobre o princípio da permissibilidade, portanto não vos ocupeis em investigá-las.

• O hadith é uma prova de que Allah é o Legislador, pois o comando está em Suas mãos, Glorificado seja.
• O hadith abrange os princípios da Sharia em termos de obrigação e permissão; pois a regra jurídica é ou mencionada explicitamente ou deixada em silêncio. E o que é mencionado pode ser: ordenado — seja de forma obrigatória ou recomendada —, ou proibido — seja de forma ilícita (ḥarām) ou reprovável (makrūh) —, ou permitido (mubāḥ).
• Aquilo sobre o qual Allah permaneceu em silêncio, sem prescrevê-lo, nem estabelecer limite, nem proibi-lo, então isso é lícito (ḥalāl).
• Destaca-se a bela forma de expressão do Profeta ﷺ, que apresentou o hadith com essa divisão clara e evidente.
• É obrigatória a preservação das obrigações que Allah, Exaltado seja, estabeleceu.
• E é proibido transgredir os limites que Allah, Altíssimo, prescreveu.

1. Página inicial
2. A Jurisprudência e seus princípios
3. As sanções
4. O Hadith

• Quem comete um pecado que merece punição legal (ḥadd) e é punido por isso neste mundo, então Allah é mais justo do que punir Seu servo duas vezes pela mesma falta no Dia do Juízo. E quem comete um pecado que merece punição, mas Allah o enco...