Toen de profeet (vrede zij met hem) terugkeerde van de afscheidsbedevaart, vroeg hij aan een vrouw van de Ansar die niet op bedevaart was gegaan: "Wat weerhield je ervan om met ons op bedevaart te gaan? Ze verontschuldigde zich door te zeggen dat ze slechts twee kamelen hadden. Haar man en zoon deden de bedevaart op één van hen, terwijl de andere achterbleef om water uit de put te halen. De profeet (vrede zij met hem) vertelde haar dat het verrichten van de kleine bedevaart (Umrah) in de maand ramadan gelijk staat aan de beloning van de grote bedevaart (Hadj).

• De verdienste van de kleine bedevaart (Umrah) in de maand ramadan.
• De Umrah tijdens ramadan staat gelijk aan de beloning van de Hajj, niet aan het vervullen van de verplichting van Hajj.
• De beloning van daden neemt toe met de eer van de tijden, en daaronder vallen de daden tijdens ramadan.

1. Homepagina
2. De jurisprudentie en zijn grondbeginsels
3. Jurisprudentie van aanbiddingen
4. Bedevaart (Hadj) en kleine bedevaart (Umrah)
5. Deugdzaamheid van de bedevaart (Hadj) en de kleine bedevaart (Oemrah)
6. De hadieth

• O boodschapper van Allah, wij beschouwen de jihad als het meest voortreffelijke daad. Moeten we dan niet strijden?" Hij zei: "Nee, maar het meest voortreffelijke van jihad is een welverdiende bedevaart
• Blijf de bedevaart (Hadj) en de Oemra regelmatig verrichten, want zij verdrijven armoede en zonden, zoals de blaasbalg onzuiverheden verwijdert uit ijzer, goud en zilver. En voor een aanvaardde hadj is er geen andere beloning dan het Paradi...
• “Degene die de Hadj verricht, geen gemeenschap heeft(omdat dat tijdens de Hadj niet mag wel erna) en Allah ﷻ niet ongehoorzaam is, keert vrij van zonden terug. Net zoals de dag waarop zijn moeder hem baarde.”