De profeet (vrede zij met hem) moedigt aan om de Hajj en de Oemra regelmatig te verrichten en daarin niet te verslappen, zolang men daartoe in staat is. Het verrichten van deze rituelen helpt om armoede en zonden te verwijderen, evenals hoe het vuur vuil en onzuiverheden verwijdert uit ijzer en andere metalen.

• De waarde van het regelmatig verrichten van de Hadj en de Oemra en de aanmoediging daartoe.
• Het regelmatig verrichten van Hadj en Oemra kan een oorzaak zijn van rijkdom en het vergeven van zonden.
• Al-Moebarakfuri zei: "(zij verdrijven armoede), dat wil zeggen, zij verwijderen het, wat zowel uiterlijke armoede kan betekenen, door materiële rijkdom, als innerlijke armoede, door de verrijking van het hart."

1. Homepagina
2. De jurisprudentie en zijn grondbeginsels
3. Jurisprudentie van aanbiddingen
4. Bedevaart (Hadj) en kleine bedevaart (Umrah)
5. Deugdzaamheid van de bedevaart (Hadj) en de kleine bedevaart (Oemrah)
6. De hadieth

• “Degene die de Hadj verricht, geen gemeenschap heeft(omdat dat tijdens de Hadj niet mag wel erna) en Allah ﷻ niet ongehoorzaam is, keert vrij van zonden terug. Net zoals de dag waarop zijn moeder hem baarde.”
• "Wanneer de maand Ramadan komt, verricht dan Umrah, want het is gelijk aan de Hadj
• O boodschapper van Allah, wij beschouwen de jihad als het meest voortreffelijke daad. Moeten we dan niet strijden?" Hij zei: "Nee, maar het meest voortreffelijke van jihad is een welverdiende bedevaart