O Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, incentivou a continuidade na realização do Hajj (peregrinação maior) e da Umrah (peregrinação menor), sem interrupções, para aqueles que têm capacidade, pois realizá-los é uma causa para remover a pobreza e os pecados, bem como seus efeitos no coração. Assim como o fogo remove as impurezas do ferro e dos metais misturados a ele.

• A virtude de realizar o Hajj e a Umrah de forma contínua e o incentivo para isso.
• A continuidade na realização do Hajj e da Umrah é uma das causas de riqueza e do perdão dos pecados.
• Al-Mubarakfuri comentou: "‘Eles removem a pobreza’ – isso significa que eliminam a pobreza, podendo se referir tanto à pobreza externa, com a obtenção de riqueza material, quanto à pobreza interna, com a obtenção de riqueza espiritual no coração."

1. Página inicial
2. A Jurisprudência e seus princípios
3. Jurisprudência da adoração
4. Hajj e Umrah
5. Pilares da peregrinação e a um’rah
6. O Hadith

• “Quando o Ramadhán chegar, faça o Umrah, pois um Umrah nele equivale a um Hajj em recompensa.”
• "Não existe outro dia em que Allah liberte um maior número de servos Seus do fogo do inferno que não seja no Dia de Arafa."
• Ó Mensageiro de ALLAH, consideramos o Jihád a melhor das obras, então não deveríamos sair para o Jihád? E ele respondeu: “Não, mas o melhor Jihád (para vós mulheres) é o Hajj aceite”
• Dito da Aisha: Eu pedi a permissão do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) para fazer a Jihad, então ele disse: "Sua Jihad é a peregrinação."