Nabi ﷺ memberitahu bahawa Allah menyukai rukhsah-rukhsah yang telah disyariatkan-Nya diamalkan, yang berupa keringanan dalam hukum-hakam dan ibadah, dan kemudahan kepada mukalaf yang mempunyai keuzuran—seperti memendekkan solat dan menjamakkannya ketika musafir—, Sebagaimana Dia juga menyukai agar `azimah`-Nya, iaitu perkara-perkara yang wajib, dilaksanakan; kerana perintah Allah dalam perkara rukhsah dan azimah adalah satu.

• Rahmat Allah Ta‘ala terhadap hamba-hamba-Nya adalah bahawa Dia, Maha Suci-Nya, menyukai pengambilan rukhsah-rukhsah yang disyariatkan-Nya.
• Kesempurnaan syariat ini, dan ia menghilangkan kesukaran yang melampau daripada umat Islam.

1. home
2. Jurisprudence and Juristic Principles
3. Principles of Islamic Jurisprudence
4. Shariah Ruling
5. hadith

1. home
2. Jurisprudence and Juristic Principles
3. Principles of Islamic Jurisprudence
4. Religious Assignment and its Conditions
5. hadith

1. home
2. Jurisprudence and Juristic Principles
3. Principles of Islamic Jurisprudence
4. Shariah Objectives
5. hadith

• “Sesungguhnya yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas