Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - ya yi gargaɗi daga yin rantsuwa tare da sanin mai rantsuwar cewa shi maƙaryaci ne a cikinta, dan ya ya karbi dukiyar waninsa; to zai gamu da Allah alhali Yana mai fushi da shi. Sai Ash'As ɗan Ƙais - Allah Ya yarda da shi - ya bada labarin cewa , Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - ya faɗi hakan lokacin da ya kasance akwai rigima ta mallakar wani fili tsakaninsa da wani mutum cikin Yahudawa, sai suka kai ƙara zuwa ga Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi -, sai ya cewa Ash'As: Wajibi ne ka zo da shaidun da suke tabbatar da abinda kake ƙararsa, idan ka kasa to baka da wani abu sai rantsuwar abokin rigimarka wanda ake ƙararsa, sai al-Ash'As ya ce: Ya manzon Allah, to bayahude zai rantse kuma ba ya taka tsantsan ya tafi da dukiya ta, sai Allah - Maɗaukakin sarki - Ya saukar da gasgata hakan a cikin Alƙur'ani a faɗinSa - tsarki ya tabbatar maSa -: {Lallai waɗanda suke musanya}. Suke canja {da alƙawarin Allah}, da wasiyyarSa ga muminai da dawo da amana {da rantse-rantsensu} da rantsuwarsu da sunanSa suna maƙaryata {ɗan kudi kaɗan} na rabon duniya {To waɗannan basu da wani rabo a lahira} kuma basu da wani nasibi {Kuma Allah ba Zai yi musu magana ba}, da zancen da zai faranta musu rai ya amfanar da su ba, kai ya yi fushi da su, {Kuma ba Zai kallesu ba a ranar alƙiyama} kallo na rahama da kyautatawa, {Kuma ba Zai tsarkakesu ba} da yabo mai kyau ba, kuma ba Zai tsarkakesu da gafara daga zunubai da datti ba {Kuma azaba mai raɗaɗi ta tabbata a garesu} mai sa ciwo saboda abinda suka aikata.

• Hani daga halatta dukiyoyin mutane da ƙarya.
• Kaurara haƙƙoƙin musulmai a ƙanƙanin haƙƙi da mai yawansa.
• Shaidu suna kan mai kawo ƙara, rantsuwa kuma tana kan wanda aka kai ƙara idan ya musa.
• Tabbatar da haƙƙi da shaidu biyu, idan ba’a samu shaidu a wurin mai ƙara ba, to rantsuwa ta wajaba akan wanda aka kai ƙara.
• Haramta rantsuwa (mai dulmiyarwa) ita ce ta ƙarya wacce mai rantsuwa yake ƙwace haƙƙin waninsa da ita, kuma ita tana daga cikin manyan zunubai, wacce take bijirar da mai ita ga fushin Allah - Maɗaukakin sarki - da kuma uƙubarSa.
• Shugaba ya yi wa abokanan rigima wa'azi, musamman ma a lokacin nufin yin rantsuwa.

1. Gida
2. Fiqihu da Usulunsa
3. Fiqhun Mu’amala
4. Rantsuwa da kuma Bakance
5. Hadith

1. Gida
2. Fiqihu da Usulunsa
3. `Alqalanci
4. Da'awa da kuma Dalilai
5. Hadith

• ya yi hani daga bakance, ya ce: "Lallai shi ba ya zuwa da alheri, kawai ana fitar da shi ne daga marowaci
• Duk wanda ya rantse kan wata rantsuwada ya takure kansa da ita yana son karvar Dukiyar wani Musulmi, kuma a halin Qarya ya ke, zai gamu da Allah SWT yana fushi da shi
• Wasu mata biyu suna tare da su, ɗansu
• Da a ce ana bawa mutane abu saboda ikirarin cewa nasu ne, da da yawa daga cikin mutane sun yi da'awar dukiyoyin wasu mutane da jinanansu, sai dai wanda duk ya yi da'awa to shi zai zo da shaidu, kuma rantsuwa tana kan wanda ya musanta