پیامبر صلی الله علیه وسلم از سوگند خوردن به الله برحذر می دارد در حالی که سوگند یاد کننده می داند که به دروغ قسم یاد می کند، تا با این سوگند مال دیگری را به دست آورد؛ این سوگند یاد کننده با الله متعال در حالی ملاقات می کند که الله متعال بر او خشمگین می باشد، بنابر این اشعث بن قیس رضی الله عنه گفت که پیامبر صلی الله علیه وسلم این چنین فرمود زمانی که بین او و مرد یهودی بر مالکیت زمینی خصومت ایجاد شد، پس به پیامبر صلی الله علیه وسلم مراجعه کردند، و برای اشعث فرمود: شما برای اثبات ادعای تان باید دلیل ارائه دهید، و اگر نتوانید آن را ارائه دهید، خصم شما که مدعی علیه است باید سوگند یاد کند، پس اشعث گفت: ای رسول الله، آنگاه مرد یهودی بی درنگ سوگند یاد می کند و مال مرا می گیرد، پس الله متعال تأیید آن را در قرآن این گونه بیان فرمود: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ} کسانی كه می فروشند و تبدیل می کنند {بِعَهْدِ اللَّهِ} پیمان الله و {وَأَيْمَانِهِمْ} سوگندهای دروغین بنام اورا {ثَمَنًا قَلِيلًا} به بهای ناچیزی دنیا {أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ} یقیناً بهره ای در آخرت نخواهند داشت {وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ} و الله روز قیامت با آنان سخن نمی گوید که آنان خوش شوند و به نفع شان باشد، {وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ}، و به آنان به نظر رحمت و نیکی نمی نگرد و {وَلَا يُزَكِّيهِمْ} آنها را تزکیه و از گناهان و پلیدی ها پاک نمی کند {وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} و به علت آنچه که مرتکب شده اند برای آنان عذاب دردناکی است.

• نهی از حلال شمردن مال های مردم از طریق باطل.
• سختگیری در حقوق کم و یا زیاد مسلمانان.
• دلیل بر مدعی، و سوگند در صورت انکار بر مدعی علیه است.
• اثبات حق به دو شاهد صورت می گیرد، اگر مدعی دلیل نداشته باشد، پس مدعی علیه باید سوگند یاد کند.
• تحریم سوگند (غموس)، و آن سوگند دروغین است که سوگند یاد کننده به وسیله آن حق دیگری را تصاحب می کند، و از جمله گناهان کبیره است، که صاحبش را مورد خشم و عذاب الله متعال قرار می دهد.
• موعظۀ حاکم برای متخاصمان، به ویژه هنگامی که ارادۀ سوگند کند.

1. اصلی
2. فقه و اصول آن
3. فقه معاملات
4. سوگندها و نذرها
5. حدیث

• نهی کرده و فرمودند: «نذر هيچ خيری برای انسان ندارد (و تقدير را تغيير نمی دهد) و تنها به وسيله ی آن چيزی از دست بخيل بيرون می آيد
• کفاره نذر، کفاره سوگند است
• به الله سوگند - اگر خواست الله باشد - هیچ سوگندی نمی خورم که پس از آن خلاف آن را بهتر ببينم، مگر اینکه همان کارِ بهتر را انجام می دهم و کفاره ی سوگندم را ادا می کنم...