پیامبر صلی الله علیه و سلم زکات فطر را پس از رمضان واجب کردند، و آن به اندازهٔ یک صاع است که وزنش به چهار مُد می‌رسد. و مُد عبارت است از: دو کفِ پر یک مرد میانه اندام، از خرما یا جو، بر هر مسلمانی؛ آزاد و برده، مرد و زن، کوچک و بزرگ. و این برای کسی است که مازاد بر خوراک شبانه‌روزِ خود و کسانی که تحت تکفل او هستند، داشته باشد. و دستور دادند که قبل از بیرون رفتن مردم به سوی نماز عید، پرداخت شود.

• زکات فطرِ رمضان باید از طرف کوچک و بزرگ، و آزاد و برده پرداخت شود. ولی و سرور، مخاطب این [حکم] هستند و مرد آن را از طرف خود، فرزندانش و کسانی که نفقهٔ آنان بر او واجب است، پرداخت می‌کند.
• زکات فطر برای جنین واجب نیست، بلکه مستحب است.
• بیان آنچه در زکات فطر پرداخت می‌شود، و اینکه آن، خوراک معمول مردم (قوت غالب آنان) است.
• واجب بودن پرداخت آن قبل از نماز عید، و بهتر است که در صبح روز عید باشد، و جایز است که یک یا دو روز قبل از عید پرداخت شود.

1. صفحه ی اصلی
2. فقه و اصول فقه
3. فقه عبادات
4. زكات
5. زكات فطر
6. بروز رسانی

• زمانی که رسول خدا صلی الله علیه و سلم در میان ما بودند، ما زکات فطر را از طرف هر کوچک و بزرگ، آزاد یا برده، به اندازهٔ یک صاع (پیمانه) از خوراک، یا یک صاع کشک، یا یک صاع جو، یا یک صاع خرما، یا یک صاع کشمش پرداخت می‌کردیم...
• در برده و اسب مسلمان زکات واجب نيست.