Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - begann, wenn er die rituelle Ganzkörperwaschung von großer Unreinheit (Janabah) durchführen wollte, mit dem Waschen seiner Hände. Dann verrichtete er die rituelle Gebetswaschung wie für das Gebet, goss dann Wasser über seinen Körper und fuhr mit seinen Händen durch sein Kopfhaar, bis er glaubte, dass das Wasser die Haarwurzeln erreicht und die Haut benetzt hatte. Dann goss er dreimal Wasser über seinen Kopf und wusch anschließend den Rest seines Körpers. Und 'Aischah - möge Allah mit ihr zufrieden sein - sagte: „Ich und der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - vollzogen die rituelle Ganzkörperwaschung aus einem einzigen Gefäß und schöpften gemeinsam daraus.“

• Es gibt zwei Arten der rituellen Ganzkörperwaschung: die ausreichende und die vollständige. Bei der ausreichenden beabsichtigt die Person die rituelle Reinheit, benetzt dann ihren gesamten Körper mit Wasser, spült den Mund aus und reinigt die Nase. Bei der vollständigen Ganzkörperwaschung wäscht man sich so, wie es der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - in diesem Hadith getan hat.
• Der Begriff Janabah bezieht sich auf jeden, der Sperma ejakuliert hat oder Geschlechtsverkehr hatte, auch wenn keine Ejakulation erfolgte.
• Die Zulässigkeit, dass einer der Ehepartner die Blöße ('Aurah) des anderen sieht, und dass sie sich aus einem Gefäß waschen.

1. Hauptseite
2. Fiqh - die islamische Rechtssprechung und Usul al-Fiqh - allgemeine Grundregeln des islamischen Rechts
3. Fiqh al-`Ibadat - Rechtsvorschriften zu den gottesdienstlichen Handlungen
4. Die rituelle Reinheit
5. Ghusl - die große Reinigung
6. Hadith

• Die Beschreibung der rituellen Ganzkörperwaschung (Ghusl) vom Zustand der großen Unreinheit (Janabah)
• „Wer von euch zum Freitagsgebet kommt, der soll die rituelle Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollziehen.“
• ‚Es ist verpflichtend für jeden Muslim, sich alle sieben Tage einmal zu waschen, wobei er seinen Kopf und seinen Körper (mit)wäscht.‘“