Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nam pojašnjava da, kada nam nešto zabrani, to u potpunosti moramo izbjegavati. A kada nam nešto naredi, obavezni smo da to izvršimo onoliko koliko možemo. Zatim nas je upozorio da ne budemo poput nekih prijašnjih naroda koji su previše ispitivali svoje poslanike, a nisu im bili poslušni. Zbog toga, Uzvišeni ih je kažnjavao na razne načine. Prema tome, ne budimo poput njih da ne bismo bili kažnjeni.

• Ovaj hadis predstavlja osnovu za obavljanje onoga što je obavezno i izostavljanje onoga što je zabranjeno.
• Nije dopušteno prekršiti ništa od onoga što je zabranjeno, dok je izvršavanje naređenog uslovljeno čovjekovim mogućnostima. Razlog tome je što čovjek može u potpunosti ostaviti ono što mu je zabranjeno, dok se u izvršavanju obaveznog traži određeno djelovanje i trud.
• Zabrana prekomjernog postavljanja pitanja: učenjaci su podijelili pitanja u dvije kategorije. Prva kategorija je kada se pitanje postavi radi učenja onoga što je potrebno za vjeru, i ovo je naređeno. U ovu kategoriju spadaju pitanja koja su ashabi postavljali. Druga kategorija je kada se pitanje postavi s namjerom prekomjernog ispitivanja, cjepidlačenja i pretjerivanja, i to je ono što je zabranjeno.
• Upozorenje ovom ummetu da ne odstupa od svoga Poslanika, kao što se desilo narodima prije njih.
• Zabrana obuhvata i ono malo i ono veliko. Primjerice, zabrana kamate važi i za neznatnu kao i za znatnu količinu.
• Ostavljanje svih uzroka koji vode ka haramu spada u istinsko značenje izbjegavanja onoga što je zabranjeno.
• Kada čovjek čuje naredbu Allahovog Poslanika, ne bi trebao da pita da li je ona obavezna ili samo pohvalna. Naprotiv, treba odmah krenuti da postupa po njoj, jer je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Ono što vam naredim, činite koliko možete."
• Pretjerano postavljanje pitanja vodi u propast, posebno u stvarima do kojih se ne može doći, poput pitanja o nevidljivom svijetu i kakvoći Sudnjeg dana. Ne postavljaj suvišna pitanja o tome, kako ne bi stradao, jer ćeš otići u krajnost i postati od onih koji pretjeruju.

1. Početna stranica
2. Akida (nauka o vjerovanju)
3. Vjerovanje u poslanike
4. Prijašnji poslanici i vjerovjesnici
5. Hadis

• “Nijedan čovjek ne treba reći da sam ja bolji od Junusa b. Mettaa.”
• Ne pitajte me o onome što vam ne govorim! Narode koji su bili prije vas upropastilo je njihovo prekomjerno zapitkivanje i razmimoilaženje s vjerovjesnicima
• Allah se smilovao Musau koji je strpljivo podnosio i gora uzemiravanja.
• Musa je bio veoma stidljiv i zbog toga se mnogo pokrivao, tako da mu se tijelo nije vidjelo. Neki od lzraelćana su ga uznemiravali.