নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম এ হাদীসে বর্ণনা করেছেন যে, নিজের ও অন্যের থেকে সকল প্রকারের ক্ষতি দূর করা অত্যাবশ্যক। সুতরাং কারো পক্ষে নিজের নফসের বা অন্যের ক্ষতি করা সমভাবে জায়েয নেই। ক্ষতির পরিবর্তে ক্ষতি করা জায়েয নেই; যেহেতু ক্ষতি দ্বারা ক্ষতি দূর করা যায় না। কোন সীমালঙ্ঘন না করে শুধু কিসাসের মাধ্যমে ক্ষতি প্রতিহত করা যায়।

• এ হাদীসে কোন ব্যাপারে সমপরিমাণের বেশি প্রতিশোধ গ্রহণ করতে নিষেধাজ্ঞা রয়েছে।
• আল্লাহ বান্দাকে এমন কোন কিছুর আদেশ দেননি যাতে তাদের ক্ষতিকর কিছু রয়েছে।
• হাদীসটি ক্ষতিগ্রস্ত হওয়া ও ক্ষতিগ্রস্ত করা সম্পূর্ণরূপে হারাম (নিষিদ্ধ) ঘোষণা করেছে— সে ক্ষতি হোক কথার মাধ্যমে, কাজের মাধ্যমে, কিংবা না করে উপেক্ষা করার মাধ্যমে।
• ইসলামী শরী‘আতের একটি মূলনীতি হলো: “ক্ষতি দূর করতে হবে।” সুতরাং শরী‘য়ত কারো ক্ষতি করার যেমন স্বীকৃতি দেয় না এবং অন্যের দ্বারা ব্যক্তি নিজে ক্ষতিগ্রস্ত হওয়াও তেমন নিষেধ।

1. হোম
2. ফিকহ ও উসূলে ফিকহ
3. উসুলে ফিকহ/ফিকহের মৌলনীতি
4. ফিকহী ও উসূলী কাওয়ায়িদ/প্রবচনসমূহ
5. হাদীস

• “কেউ অপরের দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত হবে না এবং কেউ অপরকেও ক্ষতিগ্রস্ত করবে না।১ কেউ কাউকে ক্ষতি করলে, আল্লাহ তার ক্ষতি করেন। আর কেউ কাউকে কষ্টে ফেললে, আল্লাহ তাকেও কষ্টে পতিত করেন।...
• “তোমাদের কেউ যখন তার পেটে কোন কিছু অনুভব করে, তারপর তার সন্দেহ হয় যে, পেট থেকে কিছু বের হল কি না। তখন সে মসজিদ থেকে বের হবে না যতক্ষণ না শব্দ শোনে অথবা গন্ধ পায়”। (অর্থাৎ ওযু ভঙ্গের পূর্ণ বিশ্বাস না হওয়া পর্যন্ত যেন বের না হয়।)...