先知（愿主福安之）所诵念的综合性祈祷词之一是： “我的主啊，求你饶恕我的过失和罪孽，以及我的无知，即那些在缺乏认知的情况下从我这里发生的行为。” “以及我在一切事务中的过度”，指我的疏忽、怠慢，以及逾越界限的行为。 “以及那些你比我更清楚的过错”，即你所知晓而我已遗忘的事。 “安拉啊，求你饶恕我的诸般罪过与我的故意之罪”，即那些出自我有意、明知而犯下的罪行。 “以及我在认真与玩笑中的过错”，即无论是在严肃状态还是玩笑之中，从我这里发生的一切行为。 “而这一切都出自我”，即上述所提及的各种罪过与缺失，皆汇集于我一身。 “安拉啊，求你饶恕我以往所犯的罪过”即在过去之中，“以及将来之中”即在将来之中。 “以及我暗中所犯的”即所隐藏的，“以及我公开显露的”：即所显露的。 “你是使向前的主，你是使落后的主”你以你的襄助，使你意欲的受造物走向你的慈悯与你所喜悦之事；你也以你的弃置，使你意欲者远离这一切。凡你使其落后的，无人能使其向前；凡你使其向前的，也无人能使其落后。 “你对万物全能”，即你具备完备的能力与圆满的意志，凡你所意欲之事，皆能成就。

• 这一祈祷词的殊荣，以及效法先知（愿主福安之）而勤于诵念它。
• 禁止奢侈与过度；因为放纵过度之人将面临惩罚。
• 至高的安拉对人比人自己更为了解，因此人应当将自身的事务托付给安拉，因为他可能在不自知的情况下犯错。
• 人有时会因自己的玩笑而被追责，正如会因认真的言行而被追责一样；因此，人应当在玩笑和嬉戏中保持谨慎。
• 伊本·哈哲尔·阿斯卡拉尼说：“我在其任何传述途径中，都未见有明确指出在该处作此祈祷；但其大部分后文表明——他是在夜间礼拜中诵念这段祈祷的。另有传述称，他也会在礼拜结束时诵念它。关于是在色俩目之前还是之后诵念，传述之间存在分歧；相关表述皆有传来。”
• 先知（愿主福安之）会犯错而需要求恕吗？有人说，他这样说是出于谦逊、自我克制；也有人认为，他把未达至最完美、或舍弃更优之举，视作“过失”；或是指因疏忽而发生的情况；或是指在受命为先知之前的事；还有人说，求恕本身是一种崇拜，应当履行，并非为了获得赦宥，而是出于崇拜的本质；也有人说，这是为了提醒并教导他的教民，使他们不致自以为安全而放弃求恕。

1. 主页
2. 尊贵及礼节
3. 祈祷和提醒的教法
4. 引证的祈祷辞
5. 圣训

• “主啊！我已向你顺服，我信仰你，我依靠你，我归向你，我为你而辩。主啊！我以你的威严求庇护，除你外绝无应受崇拜的主，免得你使我迷误。你是永生不死的主，而精灵与人类都会死亡。”...
• 你要敬畏真主，在每一个高高的地方，念诵“真主至大”。
• ‘安拉啊，求你改善我的宗教，它是我事务的保障
• 真主啊！我顺服你，信仰你，托靠你，只向你悔改，为你而争辩。真主啊！我用你的力量寻求庇护；万物非主，唯有你，是你把我引入歧途的。你是永生的，永不死亡的，而人类和精灵都将死去。...