บรรดาเศาะฮาบะฮ์ เราะฏิยัลลอฮุอันฮุม ต่างก็เห็นว่าการญิฮาดในหนทางของอัลลอฮ์และการต่อสู้กับศัตรูนั้น เป็นศาสนกิจที่ประเสริฐที่สุด ดังนั้น ท่านหญิงอาอิชะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮา จึงถามท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม พวกนางควรจะออกญิฮาดหรือไม่? ดังนั้นท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ให้คำชี้แนะว่า การญิฮาดที่ประเสริฐที่สุดสำหรับพวกนางคือ ฮัจญ์มับรูร คือฮัจญ์ที่ตรงกับอัลกุรอานและซุนนะฮ์ ที่ปราศจากบาปและความโอ้อวด

• การญิฮาดเป็นศาสนกิจหนึ่งที่ประเสริฐที่สุดสำหรับผู้ชาย
• การทำฮัจญ์ถือเป็นศาสนกิจที่ประเสริฐกว่าการญิฮาดสำหรับผู้หญิง และเป็นศานกิจที่ประเสริฐที่สุดสำหรับพวกนาง
• ศาสนกิจต่างๆ จะมีความประเสริฐที่แตกต่างกันขึ้นกับผู้ปฏิบัติ
• การเรียกฮัจญ์ว่าญิฮาดนั้น เพราะมันเป็นการญิฮาดกับตัวเอง เป็นการสละเงินทอง ใช้แรงกาย และมันเป็นการทำอิบาดะฮ์(ประกอบศาสนกิจ)ทางกายและทางทรัพย์สิน ซึ่งเหมือนกับการญิฮาดในหนทางของอัลลอฮ์

1. หน้าหลัก
2. ฟิกฮ์และหลักวิชาฟิกฮ์
3. ฟิกฮุ อิบาดะฮฺ (ฟิกฮ์ที่เกี่ยวกับอิบาดะฮ์)
4. การประกอบพิธีฮัจย์และอุมเราะฮ์
5. ความประเสริฐของการประกอบพิธีหัจญ์และอุมเราะฮฺ
6. หะดีษ

• เมื่อเดือนเราะมะฎอนมาถึง ก็จงทำอุมเราะฮ์ เพราะการทำอุมเราะฮ์ในเดือนรอมะฎอนนั้นเทียบเท่ากับการทำฮัจญ์...
• จงทำฮัจญ์และอุมเราะห์ต่อไป เพราะการงานทั้งสองนี้ขจัดความยากจนและบาป เช่นเดียวกับที่เตาหลอมขจัดสิ่งสกปรกออกจากเหล็ก ทองคำและเงิน และสำหรับฮัจญ์มับรูรนั่น จะไม่มีการตอบแทนอันใดนอกจากสวรรค์...
• “ผู้ใดที่ประกอบพิธีหัจญ์โดยที่เขางดการมีเพศสัมพันธ์ และไม่กระทำสิ่งชั่วช้าใดๆ เขาผู้นั้นจะกลับมาเสมือนวันที่มารดาของเขาได้คลอดเขาออกมา”...