Ел-Мугире, Аллах био задовољан њиме, је рекао: "Био сам са Аллаховим Послаником, нека је Аллахов благослов и мир на њега, на једном путовању, па сам кренуо да му скинем местве када је узимао абдест, а он ми је рекао: 'Остави их! Обуо сам их на чистоћу, те је потом потрао по њима. صحيح - متفق عليه
explain-icon

解释

Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, је једном приликом био на путовању, па је кренуо узимати абдест. Када је стигао до прања ногу, Ел-Мугире бин Шу'бе, Аллах био задовољан њиме, пружио је руке према Посланику, нека је Аллахов благослов и мир на њега, како би му скинуо местве. Но, Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, му је рекао да их не скида, јер их је обукао на чистоћу. Потом је Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, потрао по мествама уместо прања ногу.

explain-icon

fawaed

  • Прописано је потирати по мествама приликом узимања абдеста. Но, када је у питању узимање гусула, ноге се обавезно морају опрати.
  • Потирање се врши тако што се једанпут мокром руком пређе преко горњег дела местви, а не доњег.
  • Постоји неколико услова да би потирање по мествама било исправно: 1. Да човек обуче местве након што је у целости узео абдест, што укључује прање ногу. 2. Да су местве чисте и да прекривају стопала, укључујући и чланке. 3. Да се потирање врши приликом узимања абдеста (када се човек решава мале правне нечистоће), а не приликом гусула (када се човек решава велике правне нечистоће). 4. Да се потирање врши у оквиру једног дана и ноћи за онога ко се налази у свом месту боравка, те три дана (с ноћима) за путника.
  • Дозвољено је вршити потирање по свему што узима пропис местви, као што су чарапе.
  • Леп је био бонтон нашег Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, и лепо нас је подучавао. Није дао Ел-Мугири да му скине местве и то му је образложио казавши да их је обукао на чистоћу. На тај начин, Ел-Мугире се неће узнемирити и сазнаће дотични пропис.