Посланик, алејхисселам, забранио је, када је прошао поред насеља Семуда, улазак у домове оних који су били кажњени због своје неправде. Забрана се односи на улазак или посету тим местима, осим ако особа улази са сузама и поуком у срцу, из страха да је не задеси исто оно што је задесило њих – Божија казна. Потом је Посланик покренуо своју животињу и пожурио све док није прошао тај простор.

• Размишљање о стању оних које је Узвишени Аллах уништио подстиче на извлачење поука и избегавање греха који су их задесили. Ово је упозорење против немара и недовољног размишљања о Божијим знаковима.
• Места ових кажњених народа не треба да се насељавају нити претварају у стална пребивалишта, јер стални становник не може увек бити у стању скрушености и плача. Пошто је улазак у ова места дозвољен само са таквим ставом, живот на тим местима је неприхватљив.
• Учењак ен-Невеви је рекао: „Ово указује на подстицање скрушености и будности приликом проласка кроз места где су живели неправедни народи или где се спустила Божија казна. Сличан пример је пожуривање у долини Мухассир, јер су тамо уништени људи са слоном. Стога, када неко пролази кроз оваква места, треба да буде свестан, да осећа страх, плаче, узима поуку из њихове судбине и њиховог пропадања. Такође, треба тражити уточиште код Бога од сличне судбине.“
• Забрана и упозорење обухватају настамбе народа Семуд, као и других сличних народа које је задесила Божија казна.
• Забрањено је коришћење ових места и подручја за туризам, излете или сличне активности.

1. 主页
2. Odlike i pravila ponašanja
3. Šerjiatski adabi (način ponašanja)
4. Pravila i propisi tokom putovanja
5. 圣训

• „Није дозвољено муслиманки да путује на удаљеност једног ноћног путовања осим ако је са њом мушкарац који је њен махрем.“
• Остави их! Обуо сам их на чистоћу